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《桃之夭夭》中植物意象研究
摘要
王安忆,1954年出生在江苏南京,是当代作家和文学家,出生在福建省同安县。王安忆于一九七二年考上了徐州文艺团体。《向前进》首次出版,于一九七六年出版。一九八一年年初娶了李章。一九八七年被调入上海文联,开始他的职业生涯。他于一九九六年出版了一部以《长恨歌》为代表作品,荣获第5次茅盾文学奖。《发廊情话》在2004年度荣获鲁迅最佳短篇作品。荣获“法兰西荣誉奖章”,2013。
现在,王安忆是中国作协副主席,上海市文联主席,复旦学院的一位讲师。在2017年度最佳短篇小说《向西,向西,向南》荣获2017华语短篇小说大奖。王安忆在其作品中,总是充满着对人性与生命的思考,她以一种特殊的经验与艺术意象来探讨生命意识,询问生命本能,揭露人生命运。王安忆二十余年来的作品,从《雨,沙沙沙》到新作《桃之夭夭》,都是围绕着人生主题展开的,从而形成了她的作品特有的思维内涵和理性取向。本文以植物意象的角度对《桃之夭夭》中人物的表达进行研究希望在《桃之夭夭》中有新的感悟。
关键词:生命的体验;生命本真;植物意象
目录
TOC\o1-2\h\u26599《桃之夭夭》中植物意象研究 1
16257摘要 1
17343目录 3
8787一、绪论 3
7330二、研究背景和意义 3
8386(一)研究背景 4
23467(二)研究意义 5
13255三、研究方法和内容 6
13531(一)研究方法 6
26337(二)研究内容 6
1453四、《桃之夭夭》中植物意象的缘由 7
28193(一)植物意向含义 8
26175(二)植物意象对文学的抽象性 9
5308五、《桃之夭夭》中植物意象与女性书写的关系 10
28416(一)《桃之夭夭》中女性人格魅力 10
8668(二)《桃之夭夭》中女性自尊体现 11
4288六、《桃之夭夭》中植物意象的象征意蕴 11
2144(一)《桃之夭夭》母女关系的象征意义 12
1166(二)《桃之夭夭》恋爱、婚姻象征意义 13
5896七、《桃之夭夭》揭示自然生命的逻辑 14
31227(一)美好与青春 15
13232(二)对美好生活的向往 15
2519八、总结 15
15552参考文献 16
目录
一、绪论
王安忆八十年代初期跻身于新时代文坛,至今已经二十余载,她的作品没有受到某种风格、模式和题材的限制,尽管王安忆每次的转变背后都有一股真实的文学趋势,但这背后却是王安忆自己的自觉抉择。从她扎实的文学作品中,我们可以看出她是一个坚定、认真、理智的作家。王安忆的作品在相当大的范围内给评论家带来了一定的冲击。许多次,评论家追随着她的写作,做出了大致的评论。例如,雯雯的作品,批评家对其作品的高度赞扬,王如青在其《自觉的嬗变与自我超越》一书中写道:王安忆从《雨,沙沙沙》中的细腻、纯洁的心,到对生命的意义的追寻,到对生命的意义的追寻,最终使王安忆在自己的长篇小说生涯中获得了初步的发展。但是,她不久就走到了一个更大的世界,她把都市和农村、过去和现在、社会和精神的探索、精神上的分离、思想上的矛盾、男女老幼、三教九流的斗争。《桃之夭天》的出版,再次引起了批评家对王安忆的作品的高度赞扬,它在王安忆的艺术观念和美学上都是一个巨大的转变,被誉为“寻根文学”的代表作品,王安忆由此走上了对人生和小说的不同理解,走上了对人类本质的探索之路。《桃之夭夭》是作家王安忆编著的长篇小说。书中的每个章节都有一首关于花朵的古诗词,例如:“一枝梨花开春雨”“新剥珍珠豆蔻仁”“千朵压枝头”独具匠心。王安忆以她独特的创作为我们揭开了生活真实的一角,让我们永远向往高尚、纯洁的人性与自然的和谐生活。王安忆通过自己的特殊经历和艺术意象来表达对人类问题的反思,这种反思在她的作品中得到了升华。王安忆的人生经历是很有深度的,尽管他的作品风格舒缓,表达柔和,但是他那细密的文字,表面上的宁静,其实隐藏着作者对人生的深入、冷酷的认识与批评,是我们对人生问题的感悟与思考。
二、研究背景和意义
(一)研究背景
2003年,继《富萍》之后又一部书写上海的小说诞生了,这就是《桃之夭天》。对于这部作品,评论者王进给予了很高的评价:“它甚至算得上是王安忆20多年来有关‘上海’书写的集大成者。《圣经》把“人性和正义”中的至高的美德——一颗种子,放在了上海的郁晓秋的生活中,并使她在三十年的人生中,经历了三次“文化大革命”,经历了人生的痛苦和卑微的出身,在三十年的人生长河中,挣扎着,终于从辉煌变成了平凡,但又继续扩散,造福了她。”在这一点上,王进展现了郁晓秋的优点:善良。而且她还发现了“善德”的根源——笑明。王进觉得,笑明明和王
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