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2025-2026学年天津市南开大学附中高三（上）开学语文试卷

一、单选题：本大题共3小题，共9分。

1.下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，在内容上分为风、雅、颂三部分，《芣莒》《氓》《静女》《插秧歌》均选自《诗经》。

B.《拿来主义》选自《且介亭杂文》，文章采用破立结合的写法，将不同现象进行归类，善于运用比喻来证明观点，蕴含着强烈的批判力量。

C.老舍，原名舒庆春，获得“人民艺术家”称号，代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》。

D.司马迁在《屈原列传》中叙议结合、直抒胸臆，将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，揭示了屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系。

2.将下列编号的语句依次填入语段横线处，语意连贯的一项是（）

古人以“奇怪”为美的赏石观念是一种关于石头审美欣赏的形式主义观念，它代表了古人赏石的最浅层部分——只是外在地欣赏石头，只关注石头外在的形、色和声音等特征。这是一种对石头的肤浅欣赏，尚未涉及石头所具有的内在特性。与此同时，赋予石头某种其自身并不具有的人文价值，使石头具有某种深刻内涵。这种行为虽然丰富了石头的人文意蕴，却并不符合石头自身的客观特性。于是，我们从中国古代赏石传统中发现了一对悖论——_____________。①在此情形下，赏石活动蜕变为一种赏石者借石头以言说自我的行为，赏石者是在以自然之酒杯浇自我之块垒。

②要么有深度地欣赏石头——“以石比德”“借石抒情”“点石成境”，可是又落入一种主观地欣赏石头本身并无之物的荒诞之境。

③要么以“奇怪”为美，只是形式主义地欣赏石头的长相，但这属于肤浅地欣赏自然。

④作为自然审美的赏石——欣赏石头自身之美便徒有虚名。

A.③④②① B.②③①④ C.③②①④ D.②④③①

3.以上语段摘自某报纸，下列版面和标题与其最匹配的一项是（）

A.文化版《浅谈中国传统赏石文化》 B.社会版《用赏石文化助推乡村旅游》

C.国学版《赏石是如何“道法自然”的》 D.教育版《赏石之美，直指人心》

二、现代文阅读：本大题共8小题，共30分。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

提笔忘字、频写错别字现象，被称为汉字“失写症”。近年，诸如“账与帐很多人分不清”这类与汉字“失写症”相关的话题屡屡引发众议。随着经济发展和社会进步，竞争更加激烈，个人的文字应用能力愈显重要。对一个人而言，生活学习以及工作的方方面面都离不开文字应用。事实证明，一个人倘若患上了汉字“失写症”，即使写个简短的工作总结、工作计划也是错别字连篇，轻则会阖笑话，给个人形象减分，重则给事业带来损失，错失人生发展机遇。所以，每个人都应当对此有足够的重视和警惕。

唐代诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”汉字“失写”现象提醒我们，身处信息时代，“快浏览”和“深阅读”不可偏废。一个人的学历再高，也不能忘记要常怀“本领恐慌”，发扬“挤”和“钻”的精神，加强深度阅读，多读书、读好书，常学常新、常学常悟，学以致用，并努力培养自己勤于动笔的好习惯，不断学习、不断实践、不断总结，不断锤炼过硬本领，提升文字应用能力。

从全社会角度看，消除汉字“失写”现象，需深入推进全民阅读，加强书香社会建设。这方面，北京的做法可圈可点。通过多年不懈努力，如今北京已初步构建起以公共图书馆、综合书城、特色书店、社区书店等为支撑的15分钟公共阅读服务体系，北京市居民阅读总指数、成年居民综合阅读率、未成年人阅读率、数字阅读接触率四大指标均领跑全国。各地都应当以更加积极的姿态构建书香社会，倡导全民阅读，并引导公众加强“深阅读”，不断厚植城市文化底蕴，提升城市品位。

摘自《消除汉字“失写症”，呼唤加强“深阅读”》

材料二：

当下“提笔忘字”已是普遍现象，一个重要原因是提笔写字的机会太少了。别说那些日常与文字打交道不多的上班族，就连文字工作者，在写字时也经常“卡壳”。提笔忘字，甚至有一个专业称呼，叫“失写症”。

为什么会“失写”？电脑和手机的广泛使用当然是重要原因。如今人们的“写字”，基本是在电脑和手机的键盘上“敲字”。拼音输入法自带的联想字词功能等便捷操作，在一定程度上取代了提笔书写的应用场景，弱化了人和文字的连接。随着电脑和手机在工作生活中的广泛使用，人们需要写字的场合越来越少，就会对文字逐渐产生生疏感、模糊感。久而久之，就容易提笔忘字。毕竟，写字是一桩实践性极强的事，只有反复训练，才能记得牢固、持久、准确。

但也还有别的原因。比如，随着外餐文化和碎片式阅读的侵袭，人们基于文字的表达，常满足于简单的信息交流或猎奇八卦，所使用的文字越来越单一，人们也不会关注汉