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2025年安徽省马鞍山市金家庄区某国企招聘笔试题库

第一部分单选题(50题)

1、刚领到3000元工资的小王在商场看中一件标价500元的服装，经与卖家讨价还价后最终支付了300元。这里涉及的货币职能依次是（）。

A.支付手段、流通手段、价值手段

B.支付手段、价值尺度、流通手段

C.价值尺度、支付手段、流通手段

D.价值尺度、流通手段、支付手段

【答案】：B

【解析】货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能，标价体现的就是货币的价值尺度职能。流通手段是货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能，一手交钱一手交货的交易行为体现的是流通手段职能。支付手段是随着商品赊账买卖的产生而出现的，在赊销赊购中，货币被用来偿还债务，后来它又被用来支付地租、利息、税款、工资等。本题中，“3000元工资”，工资属于延期支付，这里货币执行的是支付手段职能；“标价500元”，标价是用货币来衡量商品的价值，此时货币执行价值尺度职能；“最终支付了300元”，是一手交钱一手交货的交易，货币充当了商品交换的媒介，执行的是流通手段职能。所以依次涉及的货币职能是支付手段、价值尺度、流通手段。

2、在职业活动中，部分从业人员把享乐与劳动、奉献、创造相互对立，甚至为追求个人享乐而不惜损害他人和社会利益，这些人所持的理念属于（）。

A.极端个人主义的价值观

B.拜金主义的价值观

C.享乐主义的价值观

D.小团体主义的价值观

【答案】：C

【解析】本题考查不同价值观的概念区分。有的从业人员将享乐与劳动、奉献、创造对立起来，为了追求个人享乐不惜损害他人和社会利益，这体现的是享乐主义的价值观。享乐主义把追求个人享受作为人生的目的，它只强调个人的物质享受和感官快乐，忽视了劳动、奉献和创造的价值，并且在追求享乐过程中不惜损害他人和社会利益，符合题目中所描述的从业人员的理念。极端个人主义是以个人为中心，一切从个人利益出发，为了个人利益不惜损害国家、集体和他人的利益，但它更侧重于个人利益至上，不一定主要强调享乐方面。拜金主义是一种把金钱视为具有魔力或法力无边的神予以崇拜的观念和思想体系，其核心是崇拜金钱，与题目中强调的享乐与劳动等对立以及追求个人享乐的特征不符。小团体主义是只考虑局部利益，不顾全局利益，主要表现为脱离实际，急功近利，只从本地区、本部门的利益出发，为了眼前的、局部的利益而牺牲长远的全局的利益，与题目描述的为追求个人享乐而损害他人和社会利益不相符。综上，答案为享乐主义的价值观。

3、京剧脸谱作为一种具有中国文化特色的特殊化妆方法，其中红脸象征（）。

A.忠义、耿直、有血性

B.威武有力、粗鲁豪爽

C.奸诈多疑

D.肃穆、稳重，富有正义感

【答案】：A

【解析】该题主要考查京剧脸谱颜色所象征的意义。京剧脸谱中，红脸象征忠义、耿直、有血性。威武有力、粗鲁豪爽一般是黑脸的象征意义；奸诈多疑是白脸的象征意义；肃穆、稳重，富有正义感并非常见的京剧脸谱颜色象征表述。所以该题应选象征忠义、耿直、有血性这一选项。

4、唐太宗李世民曾言：“仁人如巧匠之制木，值者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为拱角，无曲值长短，各种所施。明主之仁人也是也，智者取其谋、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎、无智愚勇怯，兼而用之，故良将无弃才，明主无弃土。”李世民的这句话体现了领导艺术中的（）。

A.授权艺术

B.用人艺术

C.处事艺术

D.运时艺术

【答案】：B

【解析】题干中李世民的话大意是，仁人就像技艺高超的工匠制作木材，笔直的木材用作车辕，弯曲的木材做成车轮，长的木材作为栋梁，短的木材充当拱角，无论木材曲直长短都能得到合理利用；贤明的君主对待人才也是如此，聪明的人用其谋略，愚笨的人用其力气，勇敢的人用其威势，怯懦的人用其谨慎，无论智愚勇怯都能兼而用之。这充分体现了根据不同人才的特点和优势，合理地使用人才，发挥他们的最大价值，强调的是用人方面的艺术。而授权艺术主要侧重于领导者将权力授予下属的方式和技巧；处事艺术侧重于处理各种事务的方法和策略；运时艺术侧重于合理安排和利用时间。均与题干所表达的核心意思不符。因此，该题体现的是领导艺术中的用人艺术。

5、提出“形存则神存，形谢则神灭”观点的思想家是（）。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】：A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家。“形存则神存，形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想，强调人的精神依赖于身体存在，身体消亡，精神也就随之消灭，这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家，他撰写了《神灭论》，系统地阐述了其无神论思想，提出“形存则神存