2025届福建省永春美岭中学高三学情摸底历史试题含解析.docVIP

2025届福建省永春美岭中学高三学情摸底历史试题

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1．王国维《商制度论》记载：“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也，……盖诸侯之于大子犹后世诸侯之盟主，未有君臣之分也。……逮克股践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非复诸侯之长而为诸侯之君……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父臣为君同。”这一变化

A．建立起天子的集权统治 B．加强了周天子对地方的统治

C．标志着贵族政治开始确立 D．加强了民族认同和文化认同

2．明朝初年，各地藩王王府的文官由中央直接选任，并纳人国家官僚系统正常的考察，升迁途径中.这一做法的目的是

A．加强中央集权 B．完善科举制度 C．重视官员监察 D．防止地方靖难

3．中华元典“六经”诞生后，先秦诸子皆从中获取养料，特别是儒家学者强调“述而不作，信而好古”，旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出先秦时期

A．价值观念日益趋同

B．儒学影响力不断增强

C．统一成为时代潮流

D．文明发展具有延续性

4．如表是15、16世纪意大利文艺复兴运动中一些知识分子的论述或做法。如表这反映出当时

A．对艺术的人文价值有了新的认识 B．对艺术家的赞美成为新时尚

C．对人文主义的内涵有了新的理解 D．对人生的目标有了新的追求

5．20世纪60年代，美苏双方商定在对方首都举办展览。苏联人办了炫耀其宇航技术的展览，美国人看了很害怕；而美国人在莫斯科举办了美国家庭厨房展，苏联人大为震惊；原来生活可以这样！觉得美国人很幸福。这从侧面反映出

A．美苏关系缓和，平等互利

B．苏联经济结构的失衡

C．美苏竞争重点在科技领域

D．美苏冷战表现出新形式

6．安徽巡抚王植在给道光帝的条陈中写道：他壮年时，一乡一集，无业游民不过数人，今则数百家之聚数十人不等。导致游民激增的主要原因

A．两极分化，土地趋向集中 B．人口增殖，商品经济冲击

C．西方入侵，自然经济走向解体 D．政治腐败，传统伦理逐渐瓦解

7．《中华人民共和国宪法》自1954年颁布以来，历经三次修改、五次修正。结合当时的历史阶段判断，下列出自各大宪法时材料按时序排列正确的是

①强调国家的根本任务是集中力量进行社会主义现代化建设，要把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家

②通过社会主义工业化和社会主义改造保证逐步消灭剥削制度，建立社会主义社会

③“三个代表”思想写入宪法，增加推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展的内容

④增加了“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”等内容

A．①②③④ B．①③④② C．②①③④ D．②①④③

8．罗马共和国末期法律规定，妻子结婚带来的嫁资不再是她对丈夫的赠与，丈夫只获得对嫁资的使用和收益权，妻子保留其所有权，婚姻解除后，丈夫有向妻子返还嫁资的义务。据此可知当时罗马法

A．注重男女平等

B．缺乏契约精神

C．忽视社会民情

D．重视私产保护

9．布达拉宫不仅是藏族劳动人民智慧的结晶，也是汉藏人民团结协作的有力佐证。颐和园有中国古典园林博物馆之称，其中与布达拉宫有相似风格的建筑是

A．智慧海 B．乐寿堂 C．佛香阁 D．四大部洲

10．明清时期中国最发达的江南地区在谷物加工、服装制作、制烛等行业的生产规模上与其城镇人口绝对数量增加的步态大体一致；榨油、酿酒、印刷等行业的成长速度较快，纺织业发展更为迅速，技术领先于世界。这体现出

A．资本主义萌芽发展迅速 B．小农经济开始走向瓦解

C．工商业市镇的繁荣发展 D．重农抑商政策出现松动

11．明代，非贵族地主数量及在地主阶级中所占比重都空前提高；市民阶层兴起，平民地位进一步提高；学校和科举几乎成为非贵族地主、平民获得政治身份并进入官绅阶层的唯一途径。这反映出当时

A．社会转型已经完成 B．科举考试得到强化

C．社会流动速度加快 D．人身依附关系松弛

12．《国语·楚语下》记载：“天子遍祀群神品物,诸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其礼,士、庶人不过其祖。