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《乡土中国》整本书阅读高中语文必修上册2025年重点突破试卷

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一、阅读下面的文字，完成第1-3题。

费孝通先生在《乡土中国》中开篇即言：“乡土社会是安土重迁的，地缘和血缘是联结社区的主要纽带。”他通过“差序格局”这一概念，形象地描绘了乡土社会中的人际关系模式。这种格局如同水波纹一样，以自我为中心，由近及远，推己及人，形成一圈圈不同的社会关系网络。与西方社会强调的“团体”不同，乡土社会的“自我”是独特的、差异化的，其社会关系具有伸缩性。在这种模式下，人们的行为规范往往不是成文的法律法规，而是根深蒂固的“礼”，是长期生活经验中形成的习俗和道德。长老在社区中拥有很高的权威，他们的经验和智慧被视为社会秩序的保障。文字在乡土社会中并不发达，也非必需，因为人们依靠“口传心授”和共同经验维系着社区的生活和秩序。这种基于地缘和血缘，以“礼”治秩序的社会，被称为“熟人社会”。

1.根据文意，简要说明“差序格局”在中国乡土社会中是如何运作的，并指出它与西方社会“团体”观念的主要区别。

2.文中提到乡土社会“礼治秩序”的建立与“文字下乡”的不必要性，请结合乡土社会的特点，分析“礼”为何能在其中有效运作，而文字l?i不被普遍需要？

3.费孝通先生用“水波纹”比喻“差序格局”，请谈谈这个比喻的妙处何在？这个比