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- 2025-10-20 发布于四川
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2025年殡葬专业考试题库答案
一、名词解释(每题5分,共25分)
1.遗体修复:指针对因意外事故、疾病或自然腐败导致遗体表面损伤(如烧伤、切割伤、组织缺损等),通过整形、填补、染色等技术手段恢复遗体自然外观的专业性操作,需结合解剖学知识与材料学应用,是遗体整容的重要组成部分。
2.节地生态安葬:以节约土地资源、保护生态环境为核心,采用树葬、花葬、草坪葬、海葬、深埋不留痕等非传统安葬方式,或使用可降解骨灰容器、小型化骨灰格位等节地设施,符合“绿色殡葬”政策导向的现代安葬模式。
3.丧亲辅导:基于心理学理论(如哀伤理论、依恋理论),针对丧亲者因亲人离世产生的情绪困扰(如悲伤、自责、孤独)和社会功能障碍,通过倾听、共情、认知引导等方法帮助其适应丧失、重建生活意义的专业性心理干预服务。
4.殡仪服务流程标准化:以ISO服务标准为框架,将遗体接运、冷藏、整容、告别、火化、骨灰处理等环节的操作步骤、服务时限、质量要求、人员职责进行统一规范,确保服务可量化、可追溯、可评价的管理体系。
5.防腐液渗透梯度:指在遗体动脉灌注防腐过程中,通过调节防腐液压力(通常为15-25kPa)、流量(成人每小时3-5L)及成分配比(如甲醛浓度3%-5%、甲醇5%-10%、甘油2%-3%),使防腐液从动脉系统向毛细血管、组织间隙扩散时形成的浓度递减规律,直接影响遗体保存效果。
二、简答题(每题10分,共40分)
1.简述中国传统殡葬中“七七追荐”习俗的文化内涵及现代演变。
答:“七七追荐”源于佛教“中阴身”理论(认为人死后49天内灵魂处于中阴阶段,需亲属诵经超度助其转世),结合儒家“慎终追远”思想发展而来。传统流程为:逝者离世后每7天设斋祭奠,共7次(头七至七七),每次由僧道诵经、亲属守灵,旨在缓解丧亲者悲痛、为逝者祈福。现代演变表现为:①仪式简化,多集中于头七、三七、五七、七七,取消冗长法事;②功能转化,从“宗教超度”转向“情感宣泄”,成为亲属集体追忆、表达哀思的平台;③形式创新,部分家庭采用线上追思会、种植纪念树等替代传统道场。
2.列举遗体腐败的四个阶段及各阶段的外观特征。
答:①新鲜期(0-24小时):尸冷(每小时下降1℃)、尸斑(死后2-4小时出现,淡紫红色,指压褪色)、尸僵(下颌关节先僵硬,12-15小时全身僵直);②肿胀期(24-72小时):肠道细菌繁殖产生硫化氢、甲烷等气体,导致腹部膨胀、颜面肿胀、皮肤出现绿色腐败静脉网(“腐败静脉树”);③腐败期(3-7天):皮肤表皮脱落(“手套样”“袜套样”脱落)、口唇外翻、眼球突出、口腔鼻腔流出腐败液体,尸体散发出强烈腐臭;④白骨化期(7天以上):软组织逐渐分解,肌肉、皮肤液化,最终仅剩骨骼,根据环境(如土葬、火葬、水葬)时间差异较大(土葬约1-2年完全白骨化)。
3.说明殡仪服务中“共情沟通”的实施要点及注意事项。
答:实施要点:①倾听优先:保持专注姿态(身体前倾、眼神接触),不打断丧属表达,通过“嗯”“我理解”等简短回应传递关注;②情感标注:用“您现在一定很痛苦”“失去他您一定特别不舍”等语句,将丧属未明说的情绪具体化,帮助其识别和表达;③自我暴露适度:可分享“我曾服务过类似家庭,他们也经历过这样的阶段”,但避免过度强调自身经历,以免转移焦点;④引导而非指导:用“您希望在告别仪式上突出他的哪些特点?”替代“应该这样做”,尊重丧属自主决策权。注意事项:①避免空洞安慰(如“节哀顺变”),易让丧属感觉情绪被否定;②忌比较(“别人比你更惨”),加剧孤独感;③注意文化差异(如某些地区忌说“死”字,需用“走了”“往生”替代);④控制共情强度,保持专业边界,避免自身情绪过度卷入。
4.简述2024年修订的《殡葬管理条例》中关于“骨灰处理”的新规定。
答:2024年修订的《殡葬管理条例》第七章第二十三条至第二十五条明确:①鼓励性规定:对采用海葬、树葬、花葬等节地生态安葬的丧属,由县级以上人民政府给予每例2000-5000元补贴(具体标准由省级政府制定),并提供免费集体公祭服务;②限制性规定:禁止将骨灰装棺再葬,禁止在非公益性公墓、耕地、林地、自然保护区等区域散埋乱葬,违规者由民政部门责令改正,拒不改正的处1000-5000元罚款;③管理性规定:公益性骨灰堂(楼)应优先满足本地居民需求,单个骨灰格位使用面积不得超过0.5平方米,经营性公墓骨灰墓位占地面积不得超过0.5平方米(含绿化),墓碑高度不得超过0.8米;④权益保障:骨灰处理应尊重逝者生前意愿(如有书面遗嘱)或近亲属共同决定,任何单位和个人不得强迫选择特定安葬方式。
三、案例分析题(每题15分,共30分)
1.某老年男性因突发心梗去世,家属要求“保留遗体3天等待外地子女返乡”,但
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