山东省济宁市兖州区2025年高三年级模拟考试（一）历史试题含解析.docVIP

山东省济宁市兖州区2025年高三年级模拟考试（一）历史试题

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．《十二铜表法》规定：不分贵族和平民，所有受害人依法受到同样的保护，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止无限制的自由报复，在很多情形中用罚金和赔偿替换同态复仇。这说明

A．《十二铜表法》体现了理性精神

B．贵族逐步丧失制定法律的主导地位

C．平民与贵族的政治诉求日趋一致

D．贵族让步在法制发展中起决定作用

2．以下是不同时期《大公报》关于中国共产党的评论。《大公报》态度的变化反映了当时

A．社会主要矛盾发生变化 B．人民呼唤和平民主建国

C．社会性质发生重大转变 D．国共力量对比开始逆转

3．列宁认为：“国家资本主义较之我们苏维埃共和国目前的情况，是一个进步。商业就是千百万小农与大工业之间唯一可能的经济联系，如果我们现在能紧紧抓住这个环节，那么不久的将来我们就一定能够掌握整个链条，否则我们就掌握不了整个链条，建不成社会主义社会经济关系的基础。”由此可知列宁主张

A．大力发展国家垄断资本主义 B．发展商业进而向社会主义过渡

C．建立社会主义市场经济体制 D．反对用行政手段管理国家经济

4．如表是南宋时期描写江南地区耕作情形的诗句

诗句

出处

处处稻分秧，家家麦上场。

陆游：《五月一日作》

却破麦田秋晚稻，来教水牯卧斜晖。

杨万里：《江山道中蚕麦大熟》

腰镰刈熟趁睛日，明朝而来麦沾泥，犁田待雨插晚稻，朝出移秧夜食麦。

范成大：《刈麦行》

腰镰刈晚禾，荷锄种新麦。

虞俦：《和姜总管喜民间种麦》

如表中这些诗句直接反映了该地区

A．春耕生产的繁忙景象 B．稻麦轮作方式的推广

C．粮食的构成趋向多样 D．人口与耕地矛盾凸显

5．二战后，导致德国和朝鲜半岛形成分裂局面的相同原因是

A．美苏两个大国的插手干涉 B．民族矛盾的日益激化

C．社会意识形态的差异 D．彻底消灭法西斯势力的需要

6．“实行公有化的生产资料是：全部役畜、农具（犁、播种机、耙、打谷机、割草机）种子、饲养公有牲畜所必需的饲料……不实行公有化而留归集体农户自用的生产资料是：住宅、农户自有的家畜、家禽和饲养此项禽畜所必需的建筑物。”符合以上材料说法的是

A．列宁时代实行固定粮食税制 B．罗斯福“新政”中调整农业

C．斯大林时代建立的集体农庄 D．战后西方国家加强经济干预

7．在2007年10月纪念哥伦布首次抵达美洲活动中，有人说“今天是种族日，是美洲发现日，是两个世界相遇日”。这一说法所依据的正确史实应包括

①早期殖民者大量屠杀印第安人②哥伦布发现了新大陆

③新航路架起沟通欧美的桥梁④工业文明与农耕文化由此交汇

A．①② B．①③ C．②③④ D．①②③

8．宋代关于物的立法，有动产和不动产的区分，其中动产被称为“财”或“物”，不动产被称为“产”或“业”。业主的土地所有权也由单一的所有权派生出永佃权、占佃权等，以及基于土地所有权的典当、抵当等担保物权。这反映了宋代

A．民间租佃关系日益规范

B．私有财产受法律保护

C．法律注重保护土地所有权

D．对经济控制逐步加强

9．一位学者认为：“除了西方自由主义的民主制度之外，已找不到足以代替它且具存活能力的其它体系。”并认为：“世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题．以及品味微妙的消费者需求之满足。”上述说法应出现于

A．英国光荣革命成功时 B．资本主义世界市场初步形成时

C．两极格局瓦解时 D．世界贸易组织成立时

10．要了解原始先民聚族定居的生活状况，应访问的遗址是

A．姜寨遗址 B．二里头遗址 C．殷墟遗址 D．镐京遗址

11．1919年，陈独秀在文章中指出：无论是18世纪法兰西的政治革命，还是20世纪俄罗斯的社会革命，当时的人都对着它们极口痛骂；但是以后的历史学家会把它们当作人类社会变动和进化的大关键。这一表述反映出陈独秀

A．认为法俄两场革命的性质相同 B．肯定俄国十月革命的重大意义

C．对俄国十月革命态度发生变化 D．已转变成为一位马克思主义者

12．古代雅典的知识分子绝大多数都终身研究学问，很少人愿意去担任官职而从政。出现这

一现象主要在于，雅典

A．有较为严密的监督机制 B．知识分子对民主制度彻底失望

C．自由信仰环境较为宽松 D．知识分子对社会道德沦丧不满

13．公元前5世纪