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古代寓言故事教学反思与总结

古代寓言故事教学：在传承中启智，在反思中精进——教学实践与育人路径初探

寓言，作为中华优秀传统文化的璀璨瑰宝，以其精炼的语言、生动的形象、深刻的哲理，历经千年而不衰，成为启迪智慧、教化人心的重要载体。在语文教学中，古代寓言故事的教学占据着举足轻重的地位。它不仅是培养学生阅读理解能力、提升文学素养的有效途径，更是渗透德育、塑造健全人格、培养批判性思维的绝佳素材。近期，笔者围绕古代寓言故事展开了一系列教学实践，深感其教学之妙，亦体悟到其中需不断打磨与精进之处。现将教学过程中的所思所感总结如下，以期与同仁交流探讨，共同提升寓言教学的实效。

一、教学实践中的亮点与成功经验

在本次寓言教学单元中，笔者始终秉持“以生为本，以思为要”的理念，力求让学生在轻松愉悦的氛围中感受寓言魅力，汲取智慧养分。

1.情境创设，激发兴趣，让寓言“活”起来

兴趣是最好的老师。针对学生年龄特点与认知规律，笔者注重创设多样化的教学情境。例如，在导入《狐假虎威》时，通过“森林王国开大会，老虎为何成跟班？”的悬念设置，迅速抓住学生注意力；在教学《刻舟求剑》时，运用简笔画动态演示楚人“坠剑”“刻痕”“寻剑”的过程，化抽象为具体，帮助学生直观理解故事情节。此外，鼓励学生角色扮演，如分饰《守株待兔》中的农夫与路人，在对话与动作中揣摩人物心理，使静态的文字转化为动态的体验，有效激发了学生的学习主动性与参与热情。

2.紧扣文本，品味语言，夯实阅读基础

寓言语言凝练传神，字字珠玑。教学中，笔者引导学生紧扣文本，通过反复诵读、对比分析、咬文嚼字等方式，品味寓言的语言特色。例如，在学习《郑人买履》时，引导学生关注“宁信度，无自信也”一句中“宁”与“无”所蕴含的固执与荒谬；在《画蛇添足》中，通过“吾能为之足”到“蛇固无足，子安能为之足？”的转折，体会人物的自鸣得意与最终的窘迫。此过程不仅提升了学生的语感，也为他们理解寓意奠定了坚实的语言基础。

3.引导探究，深悟寓意，培养思维能力

揭示寓意是寓言教学的核心环节，但绝非简单的“贴标签”。笔者尝试摒弃“教师讲寓意，学生记寓意”的传统模式，转而采用问题驱动、小组合作探究的方式。例如，在《愚公移山》的教学中，设计系列问题链：“愚公为何要移山？”“智叟为何嘲笑愚公？”“你认为愚公‘愚’吗？智叟‘智’吗？”“愚公移山的精神在今天有何现实意义？”通过层层设问，引导学生多角度、辩证地思考，鼓励他们各抒己见，在思维的碰撞中深化对寓意的理解，培养其独立思考与批判性思维能力。

4.联系生活，学以致用，实现德育渗透

寓言的生命力在于其对现实生活的映照。教学中，笔者注重引导学生将寓言中的道理与自身生活经验相联系，实现从“知”到“行”的转化。例如，学完《亡羊补牢》，引导学生反思：“生活中，我们是否有过类似‘亡羊’而未及时‘补牢’的经历？”学完《塞翁失马》，讨论“如何辩证看待生活中的‘福’与‘祸’”。这种联系不仅使寓意的理解更为深刻，也自然渗透了珍惜时间、勇于改过、乐观豁达等品德教育，真正实现了“文以载道”“润物细无声”的育人目标。

二、教学过程中的困惑与反思

在实践过程中，笔者也遇到了一些值得深思的问题，这些困惑促使我对寓言教学进行更深层次的审视。

1.“寓意”解读的深度与广度如何平衡？

部分寓言内涵丰富，寓意具有多解性。如何在有限的课堂时间内，既引导学生理解核心寓意，又不限制其思维的广度，避免过度解读或解读偏差，是教学中常感棘手之处。有时，为了追求“标准答案”，可能会不自觉地限制了学生的个性化理解。

2.如何有效处理寓言的“时代局限性”？

部分古代寓言带有其产生时代的烙印，其中某些观念可能与现代社会价值观存在差异。例如，一些寓言中对女性的刻板印象，或过于强调“宿命论”等。如何引导学生以历史的眼光审视寓言，取其精华，去其糟粕，既尊重传统，又能树立正确的现代价值观，是教学中需要审慎处理的问题。

3.如何避免学生对寓言学习产生“模式化”认知？

部分学生在学习多篇寓言后，可能会形成“读故事—找人物—明道理”的固定思维模式，导致学习兴趣减退，难以真正领略寓言的文学魅力。如何创新教学形式，保持寓言教学的新鲜感与吸引力，引导学生从文学鉴赏的角度品味寓言的艺术特色，是提升教学质量的关键。

4.学生个体差异与教学目标的统一如何实现？

学生的认知水平、生活经验存在差异，对寓言的理解深度和接受程度也各不相同。如何在教学中兼顾不同层次学生的需求，设计出更具层次性和针对性的教学活动，使每个学生都能在原有基础上获得发展，仍需进一步探索。

三、未来教学改进策略与展望

针对以上反思，笔者对未来的古代寓言故事教学提出以下改进方向：

1.深化文本解读，挖掘寓言的多重价值

教师自身需加强对寓言文本的深度研读，不仅要理解其表层寓意