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2025年福州四诊各科试题及参考答案

语文试题

现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

数字人文是近年来人文学科与数字技术深度融合的新兴领域，其核心在于通过算法、大数据、可视化等技术手段，重新激活文本、图像、声音等人文资料的研究价值。传统人文学科注重“细读”与“阐释”，而数字人文则强调“量化”与“关联”，例如通过词频统计分析《红楼梦》中“笑”字的分布，或用社会网络分析还原《水浒传》人物关系图谱。这种研究范式的转变，引发了学界关于“技术是否会消解人文性”的争论。

有学者认为，数字人文是“工具理性”对“价值理性”的侵蚀。人文学科的本质是对人类精神世界的探索，而技术手段将复杂的意义简化为数据，可能导致对文本的扁平化解读。例如，用情感分析算法判断《哈姆雷特》中“生存还是毁灭”的情感倾向，可能忽略台词背后的哲学深度。但支持者反驳，数字人文并非取代传统研究，而是拓展研究维度。以《全唐诗》研究为例，传统学者多关注名家名篇，而通过大数据可发现中下层诗人作品中“边塞”“归乡”等主题的地域分布规律，为文学地理研究提供新视角。

数字人文的发展也对研究者提出了新要求。过去，人文学者只需精通文献学与阐释学；如今，掌握Python编程、数据库构建等技能成为必要。这种“技术门槛”是否会导致人文学科的“技术化”？有学者指出，数字人文的关键仍在于“人文问题”的提出，技术只是实现路径。例如，研究宋代话本传播时，若先提出“商业城市如何影响话本内容”的问题，再用地理信息系统（GIS）分析话本刊刻地与内容主题的关联，技术便服务于人文思考。

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.数字人文通过技术手段处理人文资料，与传统人文学科“细读”“阐释”的研究方式形成互补。

B.词频统计和社会网络分析等方法，能帮助研究者发现传统“细读”难以察觉的文本规律。

C.情感分析算法无法捕捉《哈姆雷特》经典台词的哲学深度，说明技术手段存在天然局限。

D.数字人文要求研究者兼具人文素养与技术能力，但技术应服务于人文问题的解决。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.数字人文的“量化”研究必然导致对文本意义的简化，因此需要警惕工具理性的过度扩张。

B.传统学者因未掌握大数据技术，无法发现中下层诗人作品的地域主题分布规律。

C.数字人文的发展是否会消解人文性，关键在于技术使用是否以人文问题为导向。

D.人文学者掌握Python编程等技能后，就能用GIS分析解决宋代话本传播的相关问题。

3.下列选项中，最能体现数字人文研究特点的一项是（3分）

A.对《诗经·关雎》的字词训诂进行考辨，还原先秦时期的语言习惯。

B.统计《西游记》中“妖怪”出现次数，分析其与章节回目、故事类型的关联。

C.对比不同版本《牡丹亭》的唱词差异，探讨戏曲传播中的文本演变。

D.解读《兰亭集序》的书法艺术，分析王羲之创作时的情感状态。

4.请结合材料，简要概括数字人文引发争论的核心问题及双方观点。（4分）

5.请以“《史记》人物研究”为例，说明数字人文可以如何拓展传统研究的维度。（6分）

古代诗文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成6～9题。

韩休，京兆长安人。工文辞，举贤良。玄宗在东宫，令条对国政，与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙。累迁礼部侍郎，知制诰。出为虢州刺史。虢于东、西京为近州，乘舆所至，常税刍①藁②，休请均赋它郡。中书令张说曰：“免虢而与它州，此守臣为私惠耳。”休复执论，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。”讫如休请。岁余，以母丧解，服除，为工部侍郎，知制诰。迁尚书右丞。

休直方不务进趋，既为相，天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪，帝将放岭南。休曰：“尉小官，犯非大恶。今朝廷有大奸，请先治之。金吾大将军程伯献恃恩而贪，室宅舆马僭法度，臣请先伯献，后美玉。”帝不许，休固争曰：“罪细且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。”帝不能夺。大率如此。初，萧嵩以休柔易，故荐之。休临事或折正嵩，嵩不能平。宋璟闻之曰：“不意休能尔，仁者之勇也。”

帝尝猎苑中，或大张乐，稍过差，必视左右曰：“韩休知否？”已而疏辄至。尝引鉴，默不乐。左右曰：“自韩休为相，陛下无一日欢，何自戚戚，不逐之？”帝曰：“吾虽瘠，天下肥矣。萧嵩奏事常顺指，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用休，为社稷耳，非为身也。”

（节选自《新唐书·韩休传》）

注：①刍：喂牲口的草。②藁：稻、麦的秸秆。

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.贤