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- 2025-10-21 发布于境外
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四、欧洲宗教改革
本部分内容共计分为三块:第一部分是中世纪天主教的地位,这种地位用一句话概括:它是欧洲最大的封建主,其威势一度超过世俗王权,可以从两个方面来理解这一点,一是它控制了中世纪欧洲的文化知识教育,宣传忍耐、顺从的思想,大搞蒙昧主义,维护封建剥削;二是它占有西欧超过三分之一的土地,拥有较为完备的组织、司法、财政、税收体系,俨然一个国家组织。
15世纪下半叶,欧洲资本主义开始发展,新兴资产阶级需要建立统一的国内市场和适合本阶级需要的、世俗化的文化体系,而教会为维护自己的利益,肆意阻挠欧洲各国的统一,残酷迫害异教徒和其他先进人士,天主教已经成为欧洲社会发展的绊脚石,一场针对天主教的宗教改革势在必行。通过对宗教改革背景的学习和对宗教改革必要性的分析、掌握,我们可以认识到思想文化对社会经济发展的影响和意义,认识到思想文化发展的特殊规律,培养学习、吸收先进文化的自觉性。
一、背景:
1、天主教的神权统治,阻碍了资义经济发展
(1)政:教权凌驾于王权之上罗马天主教是欧洲封建统治的中心;
(2)经:教会是欧洲最大的封建主;
(3)思:教会占据着意识形态领域的统治地位,垄断了文化、教育、艺术;
(4)社会生活:教会影响无处不在,影响了人们的日常生活
2、欧洲资本主义的萌芽与发展,使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚(根本原因)。
14-16世纪随着生产力的发展,封建生产关系逐步瓦解,资本主义萌芽开始出现;新航路开辟后,西欧各国的海外贸易和殖民扩张日益拓展,促进了资本主义的发展,新兴资产阶级要求结束分裂割据的局面,建立强有力的国家政权,形成统一的国内市场。
3、欧洲国家民族意识的增强,英法等国君主专制兴起,要求摆脱教会束缚,加强中央集权;
4、文艺复兴运动宣扬人文主义,极大地冲击了天主教的精神独裁。天主教会的权威、精神禁锢和腐败受到越来越多质疑和批判,要求改革教会的愿望日趋强烈。
5、天主教会对欧洲尤其是德意志(“教皇的奶牛”)的压榨,使矛盾加深。罗马教皇兜售“赎罪券”是引发宗教改革的导火线。
二、德意志宗教改革
(一)导火线:1517年,教皇向欧洲各国兜售“赎罪券”,德国神学教授马丁·路德发表《九十五条论纲》,列举兜售赎罪券的种种谎谬。由此揭开了宗教改革的序幕。
(二)思想主张:
1、“因信称义”,信仰上帝灵魂便可得救(思想核心)
认为个人信仰不是尊崇教皇和教会,而是崇拜《圣经》和自己对《圣经》的独立理解
作用:实际上否定了教会和教皇的作用和权威(否定教会是上帝的代言人)
2、《圣经》高于教皇和教会,处于至高无上地位。每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教;
作用:否定了教会神学的垄断地位
3、简化宗教仪式;主张建立廉俭教会;取消不必要的宗教节日,只保留洗礼和圣餐礼;撤销多余的宗教职务,限制挥霍浪费;允许神职人员结婚,禁止教徒乞讨化缘。
4、国家(君主)的权力高于教会,世俗政权高于教权。有利于民族国家的形成,也有利于加强中央集权
(三)结果
经过长期的斗争,德国社会接受了马丁路德的宗教主张,1555年德意志的新旧诸侯签订《奥格斯堡和约》,确立“教随国定”的原则,路德教取得合法地位,路德宗主要在德国和北欧传播。
过渡语:受德国宗教改革的影响,瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革,出现了加尔文派和英国国教等新教。新教反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。
三、卡尔文的宗教改革(1524年)瑞士日内瓦
(一)主要内容:
1、思想核心“先定论”。信徒首先要有坚定的信念,确信自己是上帝的选择民,同时坚忍不拔地支履行上帝的召唤,这样就必然会成功、获救。选民要有奋斗精神,以及简朴、诚实、信用等高尚的美德。为资产阶级的剥削提供了辩护,鼓舞了新兴资产阶级的进取精神,符合新兴资产阶级的利益。
作用:否定了教皇的绝对权威,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,人文主义思想得到进一步弘扬。为资产阶级的剥削提供了理论辩护,符合新兴资产阶级的利益。
2、坚持《圣经》是最高权威;
3、简化教会组织和宗教仪式,建立廉俭教会;规定神职人员都由选举产生,建立民主教会;
4、禁止一切娱乐和享受,要求过节俭的生活;禁止与之相左的“异端”思想;
(二)结果:卡尔文在日内瓦建立起政教合一的神权共和国;卡尔文教更好地适应了新兴资产阶级的需要,很快在资本主义比较发达的法国,尼德兰,英国等国家和地区广泛传播;
(三)影响:彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用,鼓舞了新兴资产阶级的进取精神,符合新兴资产阶级的利益,也为资产阶级剥削提供依据。
四、`英国宗教改革
(一)背景:英国在宗教改革之前就建立起了专制王权统治下的统一民族国家;但英国教会仍从属于罗马教廷;亨利八世利用国内各阶层反对天主教会的情绪,代欧洲大陆发生
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