高中历史人民版必修三专题六 西方人文精神的起源与发展考点解析.docVIP

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二十一、西方人文精神的起源及其发展

单元综述:对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期共有的现象。

在古代希腊,有些学者把对神的关注转向人间,试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目,了解人与人之间的关系。无论是智者学派,还是苏格拉底或柏拉图,他们的思想都蕴涵着西方人文主义的萌芽。

在罗马帝国灭亡之后的一千多年间,在基督教会的统治下,人文主义思想受到压抑。

14世纪以后,随着资本主义萌芽的不断成长,文艺复兴运动在意大利兴起,并扩展到欧洲其他地方。人们以各种方式宣扬人性的力量,抨击教会的虚伪。随后,宗教改革运动、启蒙运动相继展开,形成了一浪高过一浪的思想解放潮流,猛烈冲击着封建制度和基督教会。科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。

专题概述:西方人文精神的发展过程(三次思想解放运动)

一.人文精神起源:公元前5—3世纪希腊先哲

1.智者的启蒙:古代西方人文精神产生。

2.苏格拉底:古代西方人文精神的升华。

二.人文精神复兴:14-17世纪文艺复兴,提倡人文主义。

三.人文精神成熟:17.18世纪启蒙运动,提倡理性主义。

第1课西方人文主义思想的起源

课程标准:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值阐述,理解人文精神的内涵。

一、智者学派:

1、背景:

①经济基础:古希腊奴隶制经济工商业的兴起和繁荣

②政治条件:公元前5世纪中叶后,古希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。

③人在社会中的中心地位日益突出。希腊公民的基本素养较高—人才基础

什么是智者?看课本

2.代表:普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”;强调突出人的尊严和价值是至高无上,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。

包含了以下几个方面:

①智者学派以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题,关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

②智者学派特别强调人的价值。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文化人文主义的本质。

③智者学派反对迷信,强调自由。认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,其兴废都要以人为尺度。在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。

3.影响:

①肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。

②是西方人文精神的起源。

③智者学派重视人的作用,但忽视道德。

4、人文主义内涵:注重人、人性,尊重人存在的价值

二、苏格拉底

1.观点:

(1)认识你自己。第一次在哲学意义上发现了自我。

(2)“美德即知识”(知德合一)的思想。(阅读课本的知识链接)认为社会中的人应该具备美德,美德来自于知识,最高的知识就是人们内心深处的道德知识,美德就是关于善的知识。美德是知识存在的本质,知识是美德存在的充分条件,二者互为存在的前提和条件。

(3)“有思想力的人是万物的尺度”。针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象,他针砭时弊,希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。所谓的有“思想力”就是指有知识有道德的人

2.影响:

①第一次在哲学意义上发现了自我。使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

②对理性的崇拜和对思想自由的追求,影响到了18世纪启蒙思想家们的思想。

第2课文艺复兴和宗教改革——人文精神的复兴

课程标准:知道薄加丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

一、文艺复兴(14-17世纪)

1.兴起的原因:

①中世纪基督教神学的精神独裁;

②资本主义萌芽,新兴资产阶级要求冲破神学的束缚。

③意大利特殊的文化遗产——意大利保存了古希腊罗马的大量文化遗产,为新文化的出现提供了依托。意大利汇聚了众多的人才。

2、思考:文艺复兴为什么要借助古希腊、古罗马文化的?

(1)因为当时封建神学占统治地位,推行思想独裁;

(2)新兴资产阶级力量弱小,还无力与神学正面冲突,所以借助古希腊、古罗马文化的复兴为名,而行反对封建神学,宣传资产阶级思想文化之实。

(3)同时古典文化中有浓厚的人文精神,可借鉴反神学。

3.成就:

(1)文学:“文学三杰”:利用古代文学艺术中的现实主义成分与中世纪的神学观念斗争。但丁:《神曲》;薄加丘:《十日谈》;彼特拉克:《歌集》

①薄伽丘和《十日谈》14世纪

A背景:14世纪中叶,严重瘟疫带来的灾难,促使人们反省.

B内容:揭露天主教会的腐化,反对禁欲主义,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封建等级观念.

C特点:贯穿人文主义思想,矛头直指天主教会

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