2026届山东烟台二中高三一模高考语文试卷试题（含答案详解） .pdfVIP

2026届山东省烟台市二中高三一模语文试题

一、阅读I

（一）现代文阅读

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

有人幸而生于治平盛世，但亦有人不幸而生于衰乱之世。若说历史以人为主，要人物

来创造来持续，则似乎在治平盛世所出人物会较多，又较胜；在衰乱之世所出人物会较少，

又较劣。唯其所出人物多又胜，因此才成其为治平隆盛之世；唯其所出人物少又劣，所以才

成其为衰乱世。我想普通一般想法应如此，但根据中国历史看，却并不然。

中国历史人物，似乎衰乱世更多了治盛世，又且强了治盛世。我此所谓历史人物，

乃指其能对此下历史发生作用和影响言。而此等人物，在中国历史上，显然是生在乱世衰世

的，更多胜生在治平盛世的。此有历史事实为证，不容否认。譬如孔子，是中国历史上第

一大人物。但他生于春秋末期的衰乱世，霸业已尽，时代将变。可说此一时代，已濒临旧历

史传统崩溃消失的末路，势已不可收拾，谁也挽回不此一颓运来。孔子以后，如孟、荀、

庄、老诸子生于战国，论其时代，更不如孔子。那时天下大乱，残局日破日坏，更是无可收

拾了。然论开创此后历史新局面，能在中国此后历史上具有无比的大作用大影响的人物，我

们总不免要数说到先秦。试问先秦人物，岂不全是些衰乱世的人物吗？

在中国历史上，凡逢盛世治世，如汉、如唐、如明、如清，所出人物反而比较少，他

们对此下历史之作用与影响也往往比较小。至于衰世乱世，如战国、如汉末、如三国、如宋、

如明末，所出人物反而比较多，其对中国历史此下之作用与影响也比较大。我们若从二十四

史中，把各时代人物作一全面的统计，便可知我前面述说之不虚。

诸位当知，此处实为中国历史文化传统中一项伟大精义所在。历史只是人事记载，衰

乱世自然多记载了些衰乱事。这些大人物，反而很少得记载上他们当时的历史，然而他们却

转成为此下最伟大的历史人物。这道理也很明白，一人物生于治世盛世，他在当时某一事业

上有所表现，他所表现的即成为历史了。但在事业上表现出其为一人物，而人物本身，则绝

非事业可尽。因此，只凭事业来烘托来照映出一人物，此人物之真之全之深处，则决不能表

现出。人生衰乱世，更无事业表现，此人乃能超越乎事业之外，好像那时的历史轮不到他身

上，但他正能在事业之外表现出他自己。他所表现者，只是赤裸裸地表现了一人。那种赤裸

试卷第1页，共19页

裸的只是一个人的表现，则是更完全、更伟大、更可贵，更能在历史上引起大作用与大影响。

此项理论，实应为历史哲学上一大问题。我们固可说，所谓历史人物，则必须该在历

史上表现出其事业来，才见其人历史性之伟大。人若不在历史上有表现，何从见其在历史上

之地位与价值。如此说来，衰世乱世人物，自然比不上治世和盛世。普通就一般历史言，似

乎人物总该多出在治世和盛世，一到衰世乱世，就再没有人物或没有更伟大的人物出现。但

在中国历史上则不然。唯有中国，却能在衰乱世生出更多人物，生出更多更具伟大意义与价

值的人物，由他们来持续上面传统，来开创下面新历史。他们的历史性价值，虽不表现在其

当身，而表现在其身后。此即中国历史文化传统精神真价值所在，亦即中国历史上一项最有

意义的特殊性。

（摘编自钱穆《如何研究中国历史人物》）

材料二：

史界因果之劈头一大问题，则英雄造时势耶？时势造英雄耶？换言之，则所谓“历史

为少数伟大人物之产儿”“英雄传即历史”者，其说然耶否耶？罗素曾言：“一部世界史，

试将其中十余人抽出，恐局面或将全变。”此论吾侪不能不认为确含一部分真理。试思中国

全部历史如失一孔子，失一秦始皇，失一汉武帝其局面当何如？佛学界失一道安，失一

智，失一玄奘，失一慧能；宋明思想界失一朱熹，失一陆九渊，失一王守仁；清代思想界失

一顾炎武，失一戴震，其局面又当何如？其他政治界、文学界、艺术界，盖莫不有然。此等

人得名之曰“历史的人格者。何以谓之“历史的人格者”则以当时此地所衍生之一群史

实。此等人实为主动——最少亦一部分的主动——而其人面影之扩大，几于掩覆其社会也。

文化愈低度，则“历史的人格者”之位置，愈为少数所垄断；愈进化则其数量愈扩大。

其在古代，政治之污隆，系于一帝王，教学之兴废，系于一宗师，则常以一人为“历史的人

格者”。及其渐进，而重心移于少数阶级或宗派，则常以若干人之