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2025年古代文学专题试题及答案

一、单项选择题（每题2分，共20分）

1.以下《诗经》篇目中，属于“雅”的是：

A.《关雎》B.《生民》C.《七月》D.《东山》

答案：B（《生民》为《大雅》，记周族始祖后稷事迹；《关雎》属“周南”，《七月》《东山》属“豳风”）

2.屈原《九歌》中，祭祀湘水之神的篇章是：

A.《东皇太一》B.《云中君》C.《湘君》《湘夫人》D.《山鬼》

答案：C（《湘君》《湘夫人》为湘水配偶神的祭歌，其余分别为最高神、云神、山神祭祀）

3.司马相如《子虚赋》《上林赋》的核心主题是：

A.讽刺帝王田猎B.歌颂宫苑繁华C.抒发怀才不遇D.描绘自然山水

答案：A（二赋通过子虚、乌有、亡是公的对话，表面铺陈苑囿之盛，实则以“曲终奏雅”方式劝谏帝王戒奢）

4.谢灵运诗歌的典型特征是：

A.玄理与山水融合B.刚健有力的“建安气”C.冲淡自然的田园意象D.华丽雕琢的宫体风格

答案：A（谢灵运为山水诗鼻祖，诗中常以“叙事—写景—说理”结构，将玄理融入山水描写，如“池塘生春草”后接“祁祁伤豳歌”）

5.白居易《琵琶行》中“同是天涯沦落人”的“沦落”不包括：

A.琵琶女年老色衰B.诗人被贬江州C.二者皆远离长安D.共同的音乐追求

答案：D（诗句强调人生际遇的相似性，非艺术追求；琵琶女因色衰嫁商妇，诗人因直言被贬，均属“漂沦憔悴”）

6.以下属于“江西诗派”主张的是：

A.“点铁成金”“夺胎换骨”B.“文必秦汉，诗必盛唐”C.“独抒性灵，不拘格套”D.“凡一代有一代之文学”

答案：A（黄庭坚提出的创作方法，强调化用前人诗句；B为前后七子复古论，C为公安派，D为王国维）

7.关汉卿《窦娥冤》中，窦娥临刑前发下的三桩誓愿不包括：

A.血溅白练B.六月飞雪C.亢旱三年D.父报仇雪

答案：D（三桩誓愿为“血溅白练”“六月飞雪”“亢旱三年”，以证明冤屈；父报仇雪为后续情节）

8.汤显祖《牡丹亭》中，杜丽娘“游园”时所唱《皂罗袍》“原来姹紫嫣红开遍”的核心情感是：

A.对春光的赞美B.对青春的觉醒C.对科举的厌恶D.对婚姻的期待

答案：B（通过“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，将自然之美与青春被压抑的痛苦对照，引发对生命意义的思考）

9.以下《聊斋志异》篇目中，以书生与狐鬼恋爱为题材的是：

A.《促织》B.《席方平》C.《婴宁》D.《画皮》

答案：C（《婴宁》写狐女婴宁与王子服的爱情；《促织》揭露苛政，《席方平》写冥间告状，《画皮》为鬼故事）

10.《红楼梦》“寿怡红群芳开夜宴”中，薛宝钗抽到的花签是：

A.牡丹B.芙蓉C.海棠D.桃花

答案：A（签文“任是无情也动人”，对应薛宝钗端庄持重的性格；黛玉为芙蓉，湘云为海棠，袭人属桃花）

二、名词解释（每题5分，共20分）

1.风骚传统

指《诗经》“风”与《楚辞》“骚”奠定的文学传统。《诗经》的“风”（十五国风）以现实主义为基调，关注社会现实与民生疾苦，语言朴素自然，开创“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神；《楚辞》的“骚”（以《离骚》为代表）则以浪漫主义为核心，通过瑰丽想象、奇特意象抒发个体理想与家国情怀，形成“发愤以抒情”的抒情传统。二者共同构成中国文学“现实主义与浪漫主义并行”的源头，后世“风”“骚”常代指文学经典，如刘勰《文心雕龙》称“倚雅颂，驭楚篇”为创作圭臬。

2.建安风骨

东汉末年至曹魏初期（汉献帝建安年间）形成的文学风格。以曹操、曹丕、曹植及“建安七子”为代表，作品多反映社会动荡（如曹操《蒿里行》写“白骨露于野”）、抒发建功立业的豪情（如曹植《白马篇》“捐躯赴国难，视死忽如归”），兼具慷慨悲凉的情感基调和刚健有力的语言风格。刘勰《文心雕龙·时序》概括为“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也”，后世称此为“建安风骨”，成为反对柔靡文风的重要理论旗帜（如陈子昂标举“汉魏风骨”）。

3.唐宋八大家

唐代韩愈、柳宗元与宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。此说由明代茅坤《唐宋八大家文钞》确立，核心是肯定其在古文运动中的贡献。韩愈、柳宗元发起中唐古文运动，反对骈文浮华，主张“文以载道”“不平则鸣”，恢复先秦两汉散文的质朴文风（如韩愈《师说》、柳宗元《捕蛇者说》）；宋代欧、苏等继承并发展，强调文道统一但更重文学性（如欧阳修《醉翁亭记》、苏轼《赤壁赋》）。八大家散文题材