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师说相关的考试题及答案

单项选择题（每题2分，共10题）

1.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。“受业”的“受”是什么意思？

A.接受B.传授C.遭受D.感受

2.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。“不”通什么字？

A.否B.弗C.无D.别

3.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“不必”的意思是？

A.不需要B.不一定C.没必要D.不必须

4.巫医乐师百工之人，不耻相师。“不耻相师”是？

A.不以互相学习为耻B.不互相学习感到耻辱C.不认为学习可耻D.不以向对方学习为耻

5.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。“句读”指？

A.句子的停顿B.文章的段落C.字词的解释D.语法知识

6.士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。“族”的意思是？

A.家族B.类C.种族D.一群

7.今其智乃反不能及，其可怪也欤！“乃”的意思是？

A.竟然B.才C.于是D.是

8.师道之不传也久矣！“师道”指？

A.从师的风尚B.老师的道理C.为师之道D.老师的学问

9.圣人无常师。“常师”是？

A.固定的老师B.平常的老师C.经常的老师D.普通老师

10.六艺经传皆通习之。“六艺经传”指？

A.六经的经文和传文B.六种技艺和经传C.六种艺术和传记D.六种经书和传说

答案：1.B2.A3.B4.D5.A6.B7.A8.A9.A10.A

多项选择题（每题2分，共10题）

1.下列句子中“师”的含义与其他不同的有？

A.古之学者必有师B.吾从而师之C.师道之不传也久矣D.巫医乐师百工之人

2.文中体现从师重要性的句子有？

A.人非生而知之者，孰能无惑B.惑而不从师，其为惑也，终不解矣C.师道之不传也久矣D.今其智乃反不能及

3.下列属于宾语前置的句子是？

A.句读之不知B.何陋之有C.蚓无爪牙之利D.师不必贤于弟子

4.下列词语中古今意义相同的有？

A.学者B.众人C.小学D.所以

5.下列对“师”的理解正确的是？

A.可以是传授知识的人B.可以是有专门技艺的人C.是值得学习的人D.只能是学校里的老师

6.文中批判当时社会风气的句子有？

A.位卑则足羞，官盛则近谀B.今其智乃反不能及C.师道之不复可知矣D.圣人无常师

7.下列句子中“之”的用法与其他不同的是？

A.古之学者必有师B.师道之不传也久矣C.非蛇鳝之穴无可寄托者D.授之书而习其句读者

8.下列关于韩愈的说法正确的是？

A.唐代文学家B.倡导古文运动C.谥号“文”D.世称韩昌黎

9.下列句子能体现对比手法的有？

A.是故圣益圣，愚益愚B.师不必贤于弟子，弟子不必不如师C.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉D.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师

10.下列词语中与“惑”意思相近的有？

A.疑难B.困惑C.迷惑D.疑惑

答案：1.B2.AB3.AB4.B5.ABC6.ABC7.D8.ABCD9.ABCD10.ABCD

判断题（每题2分，共10题）

1.“师者，所以传道受业解惑也”中的“道”仅指儒家思想。（）

2.韩愈认为老师就一定比学生贤能。（）

3.“小学而大遗”中的“小学”指现在的小学教育。（）

4.“不拘于时”中的“时”指当时士大夫以从师为耻的风气。（）

5.文中“巫医乐师百工之人”是作者批判的对象。（）

6.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指六种技能。（）

7.作者写《师说》是为了赞扬李蟠。（）

8.“师道之不复”的原因是人们不愿从师学习。（）

9.《师说》语言简洁，逻辑严密。（）

10.文中“圣人”与“众人”形成鲜明对比。（）

答案：1.×2.×3.×4.√5.×6.×7.×8.√9.√10.√

简答题（总4题，每题5分）

1.简述从师学习的必要性。

人非生而知之，有惑需从师解惑，否则惑终不解。

2.文中对比手法有何作用？

突出圣人与众人、古之学者与今之众人等差距，强调从师重要性，批判不良风气。

3.