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2025年国考真题行测答案

第一部分单选题(100题)

1、数列2,4,6,8的和数列是什么？

A.6,10,14

B.4,8,12

C.2,6,10

D.8,12,16

【答案】：A

【解析】和数列是原数列相邻两项的和。所以，2+4=6，4+6=10，6+8=14。因此，和数列是6,10,14。

2、国家的起源在于它是()

A.阶级妥协的结果

B.人们订立契约的结果

C.阶级矛盾不可调和的产物

D.使用暴力的结果

【答案】：C

【解析】国家是随着阶级的产生而产生的，当阶级矛盾尖锐到不可调和时，为了维护统治秩序，国家应运而生，并非阶级妥协、订契约或使用暴力的结果。

3、“地球不是我们从父辈那里继承来的，而是我们从后辈那里借来的。”这句话体现的辩证法原理是（）。

A.要用联系和发展的观点分析和处理问题

B.认识具有反复性

C.时间具有相对性

D.事物的发展是一个时间的过程

【答案】：A

【解析】该题强调地球不只是与父辈存在关联，更和后辈有联系，同时涉及不同代际间时间维度上的发展传递。这体现了要用联系和发展的观点分析和处理问题。联系的观点认为事物是相互联系的，地球的使用涉及到不同代际间的关联；发展的观点则着眼于事物是不断发展变化的，要考虑到后代的利益。认识具有反复性指的是人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成，与题目强调的代际联系和发展不符。时间具有相对性是爱因斯坦相对论中的概念，指时间的测量会因物体运动状态和引力场的不同而不同，并非题目所体现的辩证法原理。事物的发展是一个时间的过程侧重于说明事物发展需要经历一定的时间，没有突出不同代际之间的联系，不能很好地契合题目中关于地球在代际间传承的内涵。因此，答案体现的辩证法原理是要用联系和发展的观点分析和处理问题。

4、“要爱惜自己的青春，世界上再没有比青春更好的，没有比青春更珍贵的了”这句话表达的意思是（）。

A.青春的美好只能说说而已

B.为青春欢呼也只是没有经历那种烦恼恐慌的人才做的

C.我们应该笑迎青春，让自己的青春年华不虚度，充分体验青春的快乐

D.在现实生活中残酷和现实让人能感觉到美好

【答案】：C

【解析】题目强调要爱惜青春，突出青春的美好与珍贵。题干意在引导我们正确对待青春，珍惜青春时光。对于“青春美好只能说说而已”的表述，它否定了青春实际具有的美好特质，与题目强调青春真实的美好和珍贵相悖。“为青春欢呼也只是没有经历那种烦恼恐慌的人才做的”这一观点过于片面，只关注到了青春可能存在的烦恼，而忽略了青春本身积极美好的一面，没有体现出应有的对青春的珍视态度。“在现实生活中残酷和现实让人能感觉到美好”的表述与珍惜青春这一核心主题无关，偏离了题目重点。而“应该笑迎青春，让自己的青春年华不虚度，充分体验青春的快乐”准确地呼应了题目中爱惜青春、认识到青春珍贵的主旨，倡导我们积极对待青春，充分发挥青春的价值，不虚度时光，是符合题意的正确理解。所以，正确答案强调我们要以积极的态度珍惜青春，让青春过得有意义。

5、法是由国家制定或认可，并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志，以（）为内容的行为规范体系。

A.权利和义务

B.权益和责任

C.权利和责任

D.权益和义务

【答案】：A

【解析】法是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的行为规范体系，其以权利和义务为内容。权利是指法律赋予人们享有的某种权益，义务则是指人们必须履行的某种责任。通过规定权利和义务，法律来调整社会关系、规范人们的行为。而权益更强调利益方面，责任更侧重于职责和后果，它们并非法律内容的核心表述，以权利和义务作为法的内容，能够更准确全面地体现法对社会关系的调整作用和规范作用。所以正确内容是以权利和义务为内容。

6、“揭竿为旗，斩木为兵”形容的是（）。

A.黄巢农民起义

B.陈胜吴广起义

C.绿林起义

D.黄巾起义

【答案】：B

【解析】该题主要考查各农民起义的特点及相关典故。“揭竿为旗，斩木为兵”描述的是起义者在缺乏武器的情况下，砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗的情景，此典故源自陈胜吴广起义。公元前209年，陈胜、吴广等九百多名贫苦农民被征发去戍守渔阳，在大泽乡遇雨误期，按秦律当斩。于是他们斩木为兵、揭竿为旗，发动了中国历史上第一次大规模的农民起义。黄巢农民起义是发生在唐朝末年的一场大规模农民起义，黄巢领导起义军转战南北，沉重打击了唐朝的统治，但“揭竿为旗，斩木为兵”并非形容此次起义。绿林起义是新朝末年的一次农民起义，因起义军以绿林山为根据地而得名，同样“揭竿为旗，斩木为兵”与绿林起义无关。黄巾起义是东汉晚期的农民战争，起义军头裹黄巾，高喊“苍