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第五单元知识清单

17屈原（节选）

【重要词语】

1.重要读音

伫立（zhù）睥睨（pìnì）徘徊（páihuái）波澜（lán）稽首（qǐ）迸射（bèng）

虐待（nüè）国殇（shāng）咆哮（páoxiào）鞺鞺鞳鞳（tāngtà）哗众取宠（huá）

2.词语释义

【国殇】为国牺牲的人。文中指这些人死后变成的神灵。殇，战死者。

【诡谲】狡诈，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。

【名望】好的名声；声望。

【非难】指摘和责问。

【口实】假托的理由；可以利用的借口。

【犀利】（武器、言语等）锋利；锐利。

【伫立】长时间地站着。

【睥睨】眼睛斜着看，形容高傲的样子。

【徘徊】在一个地方来回地走。

【稽首】古代的一种跪拜礼，叩头至地。

【拜手】古代男子跪拜礼的一种。跪下后，两手拱合，俯头至手与心平，而不至地，故称“拜手”。

【小题大做】比喻把小事当作大事来办，有不值得这样做或有意扩大事态的意思。

【哗众取宠】用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。

【大义灭亲】为了维护正义，对违反国家人民利益的亲人不徇私情，使受国法制裁。

【愤愤不平】非常气愤，心中不服。

【浩浩荡荡】原形容水势广阔浩大。后用来形容人群、事物等声势壮、规模大。

【镗镗鞳鞳】拟声词。原指钟鼓等的声音，文中形容波涛声。

【土偶木梗】即土偶木偶。文中指用泥土塑成和用木头雕刻而成的神像。

【拖泥带水】形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。

【文学文体常识】

1.郭沫若（1892-1978)，原名郭开贞，四川乐山人，中国现代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。1921年8月出版中国现代文学史上的著名诗集《女神》，成为中国新诗的奠基人。他的主要作品还有历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《蔡文姬》《武则天》《高渐离》《南冠草》等。

2.戏剧文学

概念：“戏剧文学”有狭义和广义之分，狭义的戏剧文学专指话剧剧本；广义的戏剧文学指话剧剧本、歌剧剧本、戏曲剧本。一般多取其广义的概念。

分类：根据容量的大小，可以分作独幕剧和多幕剧；根据表现形式的不同，可以分为话剧和歌剧；根据戏剧文学所反映的矛盾冲突的性质和所运用的表现手法，以及对读者的感染作用，则可分为悲剧、喜剧和正剧。

基本特点：突出的舞台性(一是指时间、场景和人物的高度集中性；二是指人物形象的行动性)。

四大审美特征：戏剧人物的逼真性、戏剧冲突的尖锐性、戏剧场面的集中性、台词的口语化和动作性。

3.话剧

话剧是以对话为主的戏剧形式，主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白。话剧艺术具有以下几个特点：

第一，舞台性。话剧演出要借助舞台完成。

第二，直观性。话剧先通过演员的姿态、动作、对话、独白等表演，直接作用于观众的视觉和听觉；再通过化妆、服饰等手段，使观众直接观赏到剧中人物的外貌特征。

第三，综合性。话剧是一种综合性的艺术，借助所塑造的具体艺术形象，向观众展现社会生活情景。

第四，对话性。话剧通过大量的舞台对话展现剧情、塑造人物和表达主题。

【背景链接】

《屈原》1942年写于重庆。当时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治极为黑暗的时期。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界的光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了“借古讽今”的作用。

【重点点拨】

1.阅读课文前面的舞台说明，谈谈其作用。

舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。这个典型环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害，又象征着光明与黑暗的搏斗。

2.本文有众多意象，请找到它们，说说它们象征着什么。

风雷电（象征人世间追求正义、光明的变革力量）

洞庭湖、东海、长江（象征人民群众）

无形的长剑（指坚定的信念）

土偶木梗形象（象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团）

没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛（是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土）

3.品读下列句子内涵。

（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！

这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风即是改变黑暗的变革力量。对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是