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语文九下《愚公移山》中考试题整理

《愚公移山》作为中国古代寓言中的经典之作，因其蕴含深刻的哲理与鲜明的人物形象，一直是中学语文教材的重要篇目，也是中考文言文阅读考查的热点。本文旨在对近年来中考中涉及《愚公移山》的常见考点进行梳理与整合，为同学们的复习备考提供一份专业、严谨且实用的参考资料。

一、文言知识积累与运用

这部分主要考查同学们对文言文基础知识的掌握，是理解文章内容的前提。

（一）重点词语解释

此类题目要求解释课文中出现的重点实词、虚词，或具有古今异义、词类活用现象的词语。

1.方七百里（方：古代计量面积的用语，方圆。）

2.且焉置土石（且：况且。焉：哪里。）

3.惩山北之塞（惩：苦于。）

4.出入之迂也（迂：曲折，绕远。）

5.聚室而谋曰（谋：商量。）

6.吾与汝毕力平险（险：形容词用作名词，险峻的大山。）

7.杂然相许（许：赞同。）

8.曾不能损魁父之丘（丘：土山。）

9.遂率子孙荷担者三夫（荷：肩负，扛。）

10.叩石垦壤（叩：敲，打。）

11.始龀（龀：换牙。）

12.寒暑易节（易：更替。）

13.始一反焉（反：同“返”，返回。）

14.河曲智叟笑而止之曰（止：阻止。）

15.甚矣，汝之不惠（惠：同“慧”，聪明。）

16.曾不能毁山之一毛（毛：指草木。）

17.而山不加增（增：增高。）

18.何苦而不平（平：铲平。）

19.汝心之固（固：顽固。）

20.固不可彻（彻：通达，这里指改变。）

21.子子孙孙无穷匮也（穷匮：穷尽。）

22.而山不加增（加增：增高加大。）

23.河曲智叟亡以应（亡：同“无”，没有。）

24.操蛇之神闻之（操：持，拿。）

25.惧其不已也（惧：害怕。）

26.帝感其诚（诚：诚心。）

27.命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南（厝：放置、安放。）

28.无陇断焉（断：隔绝。）

备考提示：解释词语时，务必结合上下文语境，注意通假字、古今异义词、词类活用等特殊现象，并准确记忆其在文中的含义。

（二）重点句子翻译

文言文翻译要求“信、达、雅”，即准确、通顺、有文采。中考主要考查对关键句子的理解与表达。

1.惩山北之塞，出入之迂也。

（译文：他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕远路。）

2.吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

（译文：我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？）

3.以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

（译文：凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？）

4.遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

（译文：于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。）

5.寒暑易节，始一反焉。

（译文：冬夏换季，才往返一次。）

6.甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（译文：你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？）

7.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

（译文：你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连寡妇和小孩都比不上。）

8.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

（译文：子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？）

9.河曲智叟亡以应。

（译文：河曲智叟没有话来回答。）

10.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

（译文：握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，就向天帝报告了。）

11.帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（译文：天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。）

备考提示：翻译时，首先要找出句中的重点实词、虚词和特殊句式，准确理解其含义和用法，再结合现代汉语的表达习惯进行组织。注意直译与意译相结合，力求字字落实。

（三）虚词的意义和用法

“之”、“其”、“以”、“而”、“焉”等虚词在文中多次出现，需掌握其基本用法。

1.之：

*冀州之南，河阳之北（结构助词，的。）

*惩山北之塞（结构助词，的。）

*汝之不惠（用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。）

*虽我之死（用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。）

*邻人京城氏之孀妻有遗男（结构助词，的。）

*跳往助之（代词，代指愚公移山这件事/指代愚公等人。）

*笑而止之曰（代词，他，指愚公。）

*毁山之一毛（结构助词，的。）

*操蛇之神闻之（前一