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2025年大学《斯瓦希里语》专业题库——理解斯瓦希里语中的说话人和听话人关系

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、

简述在斯瓦希里语文化中，“乌贾拉”（说话人）和“瓦贾拉”（听话人）的概念及其相互关系的重要性。

二、

解释以下几组斯瓦希里语称谓词组所反映的说话人与听话人之间的不同关系：

1.Babu/Veu

2.Mwana

3.Kaka/Una

4.Jua

三、

描述斯瓦希里语中“Kifodio”（敬语）和“Kifupisho”（非敬语）的主要区别。举例说明在什么社会文化情境下，使用“Kifodio”比使用“Kifupisho”更为合适，并解释原因。

四、

分析动词“kutumia”(使用)在以下两个句子中的不同含义和所体现的说话人与听话人关系：

1.Mwanafunzihuletakitabukwakutumiamawingu.(学生带来书用窗户。)

2.Mwanafunzihuletakitabukwakutumiamawingukwamawingu.(学生带来书为了用窗户。)

五、

某位老师（Jua）想批评一位学习态度不认真的学生（Mwanafunzi）。请分别写出使用“Kifodio”和“Kifupisho”表达相同批评意图的句子，并简要说明两种表达方式在语用效果上的差异。

六、

结合斯瓦希里族的社会文化背景，论述语言中的性别指称（如使用“Linalotua”或“Linalotua”的变体）如何反映或构建社会性别角色和关系。

七、

在斯瓦希里语中，与年长者交谈时，除了使用敬语“Kifodio”外，通常还会有哪些非语言或语言策略（可以结合词汇、语法或其他方面）来表达对长者的尊重？请至少列举三种并简述其作用。

试卷答案

一、

斯瓦希里语文化中，“乌贾拉”（说话人）和“瓦贾拉”（听话人）是互动关系的两个基本主体。说话人通过语言表达意图、传递信息，并建立或维持与听话人的特定关系。听话人则通过接收、理解和回应语言，确认关系，或反过来影响说话人的行为。这种关系受到年龄、性别、社会地位、亲疏远近等多种文化因素的制约，并通过语言形式（称谓、敬语、语气等）得以体现和调节。理解这种关系对于掌握斯瓦希里语的实际运用和文化内涵至关重要。

二、

1.Babu/Veu：指父亲和母亲，或泛指长辈。Babu通常用于称呼父亲或年长男性，Veu用于称呼母亲或年长女性。这组词直接体现了基于血缘和年龄的长幼关系，是家庭关系中最为核心和尊敬的体现。

2.Mwana：意为“孩子”，是一个相对泛化的称谓，可以指任何年龄的年轻男性或女性。它通常用于关系较近或需要拉近距离的场合，或在不知道具体身份时使用，关系定位相对平等或亲切。

3.Kaka/Una：指兄弟和姐妹。Kaka用于称呼哥哥或年长男性，Una用于称呼姐姐或年长女性。这组词体现了基于血缘的兄弟姐妹关系，关系定位通常比Mwana更具体，但也暗示着一定的亲密和同伴性。

4.Jua：意为“长辈”，通常指父母一辈或更年长的人，但比Babu/Veu的使用范围更广，不一定有直接的血缘关系。它表达了对年长者的普遍尊敬，是维持社会和谐的重要语言手段。

三、

“Kifodio”（敬语）主要用于称呼比自己年长、地位较高、或关系疏远的人，表达尊敬、谦逊和礼貌。它通常涉及特定的词汇选择（如使用“Jua”代替“Mwanadamu”指代男性）和语法变位（如动词、名词的特定形式）。而“Kifupisho”（非敬语）则用于称呼平辈、晚辈、朋友、亲属或地位相当的人，语气较为随意和平等。“Kifodio”的使用场合更为严格，违反可能导致社会失礼。例如，老师对学生使用“Kifodio”比学生称呼老师使用“Kifupisho”更为合适，因为它体现了师生之间长幼有序、学生应尊敬老师的社会文化规范。

四、

第一句：Mwanafunzihuletakitabukwakutumiamawingu.这里的“kutumia”意为“用”，表示学生把书拿到窗户旁是为了“透过窗户看书”或“用窗户作为阅读的参照物”。关系上，句子描述的是一个客观行为，说话人（可能指旁观者）在陈述事实，与听话人（学生）的关系是观察者与被观察者的关系，或者是一种间接的、非评判性的关系。

第二句：Mwanafunzihuletakitabukwakutumiamawingukwamawingu.这里的“kutumia”意为“为了”，表示学生带书到窗户旁的目的是“利用窗户的光线来阅读”。关系上，如果听话人是学生本人，那么说话人（可能是提醒者或教育者）在指出学生行为的真正意图，带有一定的指导或解释性质。如果听话人是旁观者，说话人在