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鹤岗市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库(浓缩500题)含答案详解(最新).docx

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鹤岗市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库(浓缩500题)

第一部分单选题(400题)

1、立方数列8,27,64,125的第n项是多少?

A.n^2

B.n^3

C.2n

D.n+7

【答案】:B.n^3

【解析】立方数列的每一项是自然数的立方,所以第n项是n的立方。

2、长沙马王堆出土的内容书写有“至政者静,至静者圣”“善为国者,太上无刑”“重柔者吉,重刚者灭”等,其主要反映出的治国思想是()。

A.依法治国

B.民轻君贵

C.无为而治

D.独尊儒术

【答案】:C

【解析】该题主要考查对治国思想的理解。题干中“至政者静,至静者圣”强调为政者要保持安静、不扰民;“善为国者,太上无刑”意思是善于治理国家的人,最好是不用刑罚,体现了减少干预;“重柔者吉,重刚者灭”表明崇尚柔和、反对强硬严苛。这些都符合道家无为而治的思想,即政府不过多干预社会和经济的发展,让事物自然发展。依法治国强调依靠法律来治理国家,题干中未体现法律至上、依法治理的相关内容。民轻君贵主要涉及的是君民关系,突出君主的尊贵和民众地位相对较低,与题干中强调的为政理念不符。独尊儒术是汉武帝时期董仲舒提出并推行的,以儒家思想作为正统思想,而题干中的表述与儒家积极入世、强调礼教等思想并不契合。所以该题反映出的治国思想是无为而治。

3、应收账款周转率与企业应收账款账龄的关系是什么?

A.正相关

B.负相关

C.无关

D.无法确定

【答案】:B

【解析】应收账款周转率与企业应收账款账龄负相关,账龄越长,周转率越低。

4、一个数列的前三项是2,4,8,这个数列的第六项是多少?

A.32

B.64

C.128

D.256

【答案】:C

【解析】这个数列的规律是每一项都是前一项的两倍,因此第六项是8*2*2=32。

5、下列关于公文归档的说法,正确的是()。

A.应该归档的公文,可以由单位负责人保存

B.机关工作活动中形成的所有文件材料,都属于归档范围

C.需归档的文件材料整理好之后,归档时限在第二年的下半年

D.两个以上机关联合办理的公文,原件由主办机关归档,相关机关保存复制件

【答案】:D

【解析】应该归档的公文需按照规定进行妥善管理,不能由单位负责人私自保存,所以“可以由单位负责人保存”的说法错误。机关工作活动中形成的文件材料,只有符合归档要求、具有保存价值的才属于归档范围,并非所有文件材料都要归档,所以“所有文件材料都属于归档范围”的说法错误。需归档的文件材料整理好之后,归档时限一般在第二年上半年,而不是下半年,所以“归档时限在第二年的下半年”的说法错误。两个以上机关联合办理的公文,原件由主办机关归档,相关机关保存复制件,这是符合公文归档规定的,该说法正确。

6、下列诗句中,描写早春时节的是()。

A.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头

B.天街小雨润如酥,草色遥看近却无

C.朝来新火起新烟,湖色春光净客船

D.有时三点两点雨,到处十枝五枝花

【答案】:B

【解析】本题可根据各诗句所描绘的景象来判断其对应的季节,进而选出描写早春时节的诗句。第一句所描绘的是娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头,展现出了荷叶刚刚长出的夏日初景,并非早春。第二句的意思是京城街道上细密的春雨润滑如酥,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。形象地描绘出了初春小草沾雨后的朦胧景象,体现了早春的特征,与题意相符。第三句描绘的是清晨新燃的火升起了袅袅新烟,在明丽的春光中,湖水澄澈,客船荡漾,从“春光”判断整体是春天的景色,但并非着重体现早春的特点。第四句描述的是时不时下着几点小雨,处处开着数十枝花,描绘出了一幅繁花盛开、春雨淅沥的暮春景象,不是早春。综上,描写早春时节的是“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”。

7、什么是活动的最早开始时间(ES)?

A.活动可以开始的最晚时间

B.活动必须开始的最晚时间

C.活动可以开始的最早时间

D.活动必须开始的最早时间

【答案】:D

【解析】活动的最早开始时间(ES)是活动必须开始的最早时间。

8、在一个样本中,如果极差较大,那么数据的波动较小。

A.正确

B.错误

C.

D.

【答案】:B.错误

【解析】极差衡量数据的范围,极差较大表示数据波动较大。

9、政府实施了一项新的健康政策,要求所有市民每年进行一次健康检查,以下哪个选项最可能描述这项政策的影响?

A.增加医疗资源需求

B.降低医疗成本

C.减少疾病发病率

D.提高市民健康意识

【答案】:D

【解析】要求市民每年进行健康检查可能会提高市民的健康意识,从而促进健康行为。

10、下列对先秦时期诸子百家中代表人物及其思想对应正确的是()。

A.孔子——仁政

B.孟子——民贵君轻

C.

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