2025年《古代文学史》1复习资料.pdfVIP

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  • 2025-10-25 发布于山东
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长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

古代文学史

一、填空

1、明代的几个戏曲理论著作:

(1)明初朱权的《太和正音谱》此书记录元代及明代初年的杂剧剧目,品评部

分作家的作品,列出北曲曲谱,是现最早的北曲曲谱,历来为研究元明杂剧的学

者所推重。

(2)明中叶徐渭的《南词叙录》,此书是研究宋元南戏和明代传奇的重要著作。

(3)明末吕天成的《曲品》,此书为我国第一部系统的戏曲批评专著。

(4)明末王骥德的《曲律》,我国第一部全面论述南北曲的戏曲理论著作

(5)明末沈璟的《南词全谱》。

2、《水浒传》的版本《金瓶梅》的版本:词话本《红楼梦》的版本:成本

《水浒传》的版本:比较复杂,依照文字繁略分为繁简系统

繁本系统:分为100回本和100回繁本的基础上增加征田虎、王庆的情节120

回本;70回本;今存最早较完整的百回本是王道昆序的《忠义水浒传》,现存最

完整的是容与堂本百回繁本。

简本系统:保存较完整的有双峰堂刊《水浒志传评林》以及《忠义水浒传》。文

字简陋。缺乏文学性。简本比繁本多两大情节,但学者多认为简本是繁本的节本,

不是由简本发展成繁本。

《红楼梦》的版本有两大系统:

①为“脂本”系统:

《红楼梦》初名《石头记》,最早以八十回抄本的形式在社会上流传。这些抄

本最初有署名为脂砚斋、畸笏叟等人的评点。一般我们习惯上把脂砚斋评点的《石

头记》称为脂砚斋抄本,简称脂本。属于这个系统的本子,历年来不断有所发现,

至今已有十余种。

②为“程本”系统:

乾隆五十六年,程伟元和高鹗将在社会上流行了二十余年但“无定本”的《红

楼梦》前80回与后增补的四十回合成一部故事完整的小说,并用活字排印出来,

书名为《红楼梦》,通称“程甲本”。又于次年重经修订再次以活字排印,通称“程

乙本”。自一百二十回本《红楼梦》出来以后,脂本系统就被程本所代替,而《红

楼梦》也得到了广泛地传播。

《金瓶梅》的版本:

⑴万历本:《金瓶梅词话》,又称“词话本”,是今见最早刊本。回目不对仗,

方言土语较多

⑵崇祯本:《原本金瓶梅》,把“万历本”首回的《景阳岗武松打虎》改为《西

门庆热结十兄弟》,回目对仗、方言土语多有删改。

⑶张评本:《张竹坡批评金瓶梅第一奇书》,又称“第一奇书本”,评语多有价

值。

⑷洁本:《真本金瓶梅》,又称《古本金瓶梅》,民国15年(1926)存宝斋刊刻,

将“张评本”的秽笔删除,首次以“洁本”面世。

⑸通行本:人民文学出版社1985年排印。

3、明代中期三大传奇:李开先《宝剑记》、梁辰鱼《浣纱记》、王世贞《鸣凤记》

4、清代词派:

百学须先立志。——朱熹

云间词派:以“云间三子”陈子龙、李雯、宋征舆为首,形成于明末崇祯年间,

追求纯情自然。

西泠词派:即陆圻等“西泠十子”,皆出陈子龙之门,是云间词派在浙江的分支。

柳州词派:以曹尔堪为代表,风近“花间”,云间词派羽翼之一,明亡前后始有

豪迈悲凉之气。

阳羡词派:以陈维崧为宗,崇“意”主“情”,以悲慨激扬和凄清萧瑟等多侧面

的情思,浓重表现出那个特定时代的心态。

浙西词派:以朱彝尊、厉鄂为代表的“浙西六家”、前后“吴中七子”等,主张

醇雅清空。

常州词派:张惠言、周济为代表,追求复古,更多地表现为词学理论,于词本身

无多大成就。

另有吴伟

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