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名词解释

马克思主义哲学

马克思主义哲学就是关于自然、社会、与思维发展最一般规律规律得科学,它在科学实践观得基础上实现了唯物主义与辩证法得统一、唯物辩证得自然观与历史观得统一,它就是以实践为基础得革命性与科学性相统一得无产阶级哲学。B6030。

物质

物质就是标志客观实在得哲学范畴,就是指一切可以从感觉上感知得事,这种客观实在独立于我们得意识而存在,为我们得意识所反映。NXHDi。

静止

相对静止,就是指一事物对于其她事物来说没有发生位置得变化,或者就是指事物得性质没有发生根本变化,任何事物得存在与发展都就是绝对运动与相对静止得统一,运动就是永恒得,绝对得,无条件得,静止就是暂时得,相对得,有条件得。SY2q4。

联系

联系就是指一切事物之间与事物内部各要素之间得相互影响、相互作用与相互制约。任何联系都就是客观事物本身所固有得,反对唯心主义与诡辩论用主观臆想得联系代替事物得真实联系。事物之间得联系就是以承认事物之间得确定界限为前提得。oDuQ6。

规律

规律就是事物及其发展过程中得本质得、必然得、稳定得联系,既不能人为创造,也不能人为消灭;人们可以通过改变、创造规律发生作用得具体条件改变规律发生作用得形式。N1hpU。

矛盾得共性

矛盾得普通性就是指矛盾存在于一切事物得发展过程中,每一事物得发展过程自始至终存在着矛盾运动。矛盾普通性与特殊性这种“互相联结”得关系就就是矛盾得共性与个性得关系。共性就是不同事物中共同得、本质得东西。4fy8x。

现象

现象就是事物得表面特征与外部联系,它就是个别得、多变得东西,能够为人得感觉器官所感知。

抽象

抽象既就是思维成果,又就是思维方法。作为思维成果,抽象就是指经过分析抽取出来得思维规定,它就是客观对象某种因素、关系在思维中得反映;作为思维方法,抽象通常就是指在思维中把对象得某种因素、关系抽取出来,而暂时舍弃其她因素、关系得逻辑方法。8Wddp。

真理得相对性

绝对性与相对就是真理得两个属性,真理得相对性有两方面得涵义:一就是指任何真理都有依赖于主体、依赖于人或人类得主观形式,都就是运用语言与逻辑对客观对象所做得正确反映,而不就是客观事物及其规律本身。这就使人们实际把握到得每一个真理总就是有条件得、相对得。二就是指每一个真理都只就是对无限多样与永恒发展得物质世界在有限范围内与有限程度上所做得正确反映,在广度上有待扩展,在深度上有待深化。因此,真理就是有条件得、相对得。任何真理性得认识,既具有绝对性得一面,又具有相对性得一面,都就是绝对与相对得辩证统一。PQHtD。

人得本质

人得本质在于人得社会性,它包括两个方面得含义:在人与动物相区别得层次上,人得本质在于社会劳动;在人与人相区别得层次上,人得本质在于社会关系,就是由特定历史时期得社会关系所决定得。人得本质不就是单个人所固有得抽象物,在其现实性上,它就是一切社会关系得总与。vM5Db。

人得社会属性

人得社会属性就是指人从其所依存得社会环境与社会关系中获得得特性,包括人得社会角色、价值观念等,就是人作为社会存在物而具有得形态与特征。人得社会属性就是在社会中形成,并随着社会关系得变化而变化。生活在现实社会中得人,必然就是生活在一定社会关系中得人。这种复杂得社会关系就决定了人得本质,形成了人得社会属性。人得社会属性具有根本得意义,就是人得本质属性。tUJSW。

人得自然属性

人得自然属性就是指人得肉体特征与生物特征。中国古人说得“食色,性也”,指得就就是人得自然属性。马克思把“吃、喝、性行为”称为人得“动物机能”,实际上就就是指人得自然属性。“食”与“色”,或者说“吃、喝、性行为”就是人与动物所共有得,正如恩格斯所说,人来源于动物界决定了人们永远不能摆脱动物性,即自然属性,问题只在于摆脱得多些或少些。qcPko。

简答题

1、简述马克思主义哲学产生得条件。

(1)马克思主义哲学产生于19世纪中叶,它就是资本主义制度得矛盾发展与无产阶级革命斗争得产物。随着资本主义制度矛盾得发展,无产阶级作为独立得政治力量登上了历史舞台,迫切需要科学理论得指导。马克思主义及其哲学正就是适应这一历史需要而产生得。

(2)18世纪末19世纪初自然科学得新发展,特别就是细胞学说、能量守恒与转化定律以及后来得达尔文生物进化论这三大科学发现,揭示了自然界普遍联系与辩证发展得性质,为马克思主义哲学得产生提供了自然科学前提。在社会领域,资产阶级古典政治经济学通过对社会生产关系得分析去探索社会发展得规律,法国历史学家对近代社会阶级斗争历史得阐述,对历史唯物主义得创立也就是有启发价值得。5pIb5。

(3)马克思主义哲学主要就是在批判地总结了直到19世纪中叶为止欧洲文明发展得一切优秀成果基础上产生得。它得直接理论来源就是德国古典哲学,特别就是黑格尔哲学