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丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
关于人间真情的古诗词
诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌.亦是汉字文化圈的特色
之一.通常认为，诗较为适合“言志〞，而词则更为适合“抒情〞.在此整理了关于人间真情的
古诗词，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
关于人间真情的古诗词1
1、游子吟
孟郊〔唐代〕
慈母手中线，游子身上衣.
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣.
临行密密缝，意恐迟迟归.
临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损.
谁言寸草心，报得三春晖.
谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?
2、别老母
黄景仁〔清代〕
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯.
即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲辞别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪.
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无.
在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感慨：养子又有何用呢?
倒不如没有啊.
3、孟母三迁
刘向〔两汉〕
邹孟轲母，号孟母.其舍近墓.孟子之少时，嬉游为墓间之事.孟母曰：“此非吾所以居处子.〞
乃去，舍市旁.其嬉游为贾人炫卖之事.孟母又曰：“此非吾所以处吾子也.〞复徙居学宫之旁.
其嬉游乃设俎豆，揖让进退.孟母曰：“真可以处居子矣.〞遂居.及孟子长，学六艺，卒成大
儒之名.君子谓孟母善以渐化.
孟子的母亲，人称孟母.当初她的家靠近墓地，因此孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧
一类的事，还特爱学造墓埋坟.孟母见了说到：“这里不该是我带着孩子住的地方.〞于是将
家搬到一处集市旁，孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事.孟母又说：“这里也不
是我该带着孩子居住的地方.〞又将家搬到了一个学宫的旁边.这时孟子所学玩的，就是祭祀
礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了.孟母说：“这里才真正是可以让我孩子
居住的地方.〞于是就一直住在了这里.等到孟子长大成人，学精六艺，终于成为有名的大儒.
后来的君子贤人都说孟母很善于利用环境渐染教化孩子.
关于人间真情的古诗词2
1、岁暮到家/岁末到家
蒋士铨〔清代〕
爱子心无尽，归家喜及辰.
母亲的爱子之心是无穷无尽的，最快乐的事莫过于游子过年之前能够返家.
寒衣针线密，家信墨痕新.
她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样.
见面怜清瘦，呼儿问苦辛.
一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难.
低徊愧人子，不敢叹风尘.
母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦.
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天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
2、蓼莪
佚名〔先秦〕
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿.哀哀父母，生我劬劳.
看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿.可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳!
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚.哀哀父母，生我劳瘁.
看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚.可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累!
瓶之罄矣，维罍之耻.鲜民之生，不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入则靡至.
汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻.孤独活着没意思，不如早点就去死.没有亲爹何所靠?没
有亲妈何所恃?出门行走心含悲，入门茫然不知止.
父兮生我，母兮鞠我.抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我
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