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高二下学期开学检测语文试题
第=1\*ROMANI卷阅读题
一、阅读下面的文字,完成1~3题。(每题3分)生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐进展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和,其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面进展、持续富强。生态文明不仅是经济、政治和社会进展的重大问题,同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活,将拘束的哲学本质转换为自为的生态才智。西方深层生态学的代表人物奈斯说:“今日我们需要的是一种极其扩展的生态抱负,我称之为生态才智。”生态才智重建的不仅是自然生态平衡,更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机,而是也包括社会内部的自然生态的危机,前者导致自然生态平衡的破坏,后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论预备,是人与自然关系反思后的生态觉悟,以及作为这种觉悟的生态才智和理念在社会生活领域的扩展和推动。生态文明既反映人类对自然生态的生疏和改造,又反映人类将生疏和改造自然生态所获得的乐观成果应用于社会实践所取得的一系列乐观成果,包括:人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重建是要建立自然生态,即从根本上解决人类进展同自然的冲突,这是人类社会关系协调的基础;人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态,是使各种社会冲突的合理解决获得和谐有序的状态,这是自然生态重建的根本保障;人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立多元互补的文化生态,为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境,为自然生态的重建奠定健康稳定的社会基础。
1.下列关于“生态文明”的表述,正确的一项是
A.生态文明就是自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面进展和持续富强。B.生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐进展的客观规律。C.生态文明从根本上解决人类进展同自然的冲突,其目的是协调人类社会关系。D.生态文明是经济、政治和社会进展的重大问题,因此它也是一个哲学问题。
2.下列对文本内容的理解,不正确的一项是
A.要实现生态文明,人类必需重建人与自然的协调关系,构建人与人的协调关系,创建人类文明构成的协调系。B.构建生态文明必需把生态理念引向人的社会生活。C.生态觉悟在反思人与社会关系后产生,它在自然领域的扩展和推动构成生态哲学。D.自然生态平衡的破坏是由现代人类所面临的外部自然生态危机造成的。
3.依据本文内容,下列推断不合理的一项是
A.西方学者奈斯之所以说“今日我们需要的是一种极其扩展的生态思想”,是由于西方传统生态理念陷入逆境,需要引进东方才智。B.人类要走向生态文明,必需从理论上认真争辩生态哲学。C.生态文明不只是一个理论和生疏问题,还是一个实践问题。D.人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着格外亲密的关系。
二、古代诗文阅读
(一)阅读下面文言文,完成4--7题
陈禾,字秀实,明州鄞县人。元符三年进士。累迁辟雍①博士、监察御史、殿中侍御史。
天下久平,武备宽弛,东南尤甚。禾请增戍、缮城壁,以戒不虞。或指为生事,格不下。其后盗起,人服其先见。
迁左正言,俄除给事中。时童贯权益张,与黄经臣用事,御史中丞卢航表里为奸,缙绅侧目。禾曰:“此国家安危之本也。吾位言责,此而不言,一迁给舍,则非其职矣。”未拜命,首抗疏劾贯。复劾经臣:“怙宠弄权,夸炫朝列。每云诏令皆出其手,言上将用某人,举某事,已而诏下,悉如其言。夫发号施令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺②得与?臣之所忧,不独经臣,此途一开,类进者众,国家之祸,有不行遏,愿亟窜之远方。”论奏未终,上拂衣起。禾引上衣,请毕其说。衣裾落,上曰:“正言碎朕衣矣。”禾言:“陛下不惜碎衣,臣岂惜碎首以报陛下?此曹今日受富贵之利,陛下他日受危亡之祸。”言愈切,上变色曰:“卿能如此,朕复何
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