2025年大学《梵语巴利语》专业题库—— 梵语巴利语语体特征研究.docxVIP

2025年大学《梵语巴利语》专业题库——梵语巴利语语体特征研究

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、选择题

1.下列哪项不属于梵语庄重语体的特征？

A.使用复杂的长尾词干

B.倾向于使用书面语词汇

C.多用于宗教仪式和经典文献

D.语法结构相对简洁

2.与梵语相比，巴利语语体特征最明显的变化是：

A.词汇量的显著减少

B.复合词的广泛使用

C.音节的简化

D.某些名词性动词的消失

3.在梵语中，表示“做”的动词“karoti”属于：

A.庄重语体动词

B.通俗语体动词

C.中性语体动词

D.情态动词

4.下列哪项是梵语和巴利语共有的语体特征？

A.广泛使用未来时态

B.倾向于使用屈折变化

C.名词没有格的变化

D.动词没有人称变化

5.梵语的“sandhi”现象主要体现了：

A.词汇的语体差异

B.语法结构的复杂性

C.音韵的变化规律

D.语体的演变趋势

二、判断题

1.梵语的“arthavāda”体是一种庄重语体，常用于解释经文。

2.巴利语的“vagga”是一种语体，通常由四个或五个三韵句组成。

3.梵语的“lak?a?a”是指词汇的语体特征，巴利语的“gāthā”是指句子的语体特征。

4.梵语的“kārya”和巴利语的“kamma”都表示“做”，它们在语体上没有区别。

5.梵语的“upade?a”体是一种通俗语体，常用于日常对话。

三、改错题

下列梵语句子存在语体错误，请找出并改正。

1.deva?astitava?“这个神存在。”（该句子应为庄重语体）

2.aha?bahudāna?karōmi“我经常做布施。”（该句子应为通俗语体）

3.tāhūsahabhūyāsa?“他们一起会再次存在。”（该句子存在语法错误，请改正）

四、简答题

1.简述梵语庄重语体和通俗语体的主要区别。

2.比较梵语动词“bhū”（是）和“jāyati”（生）在语体上的差异。

3.分析梵语名词“rāja”（王）在庄重语体和通俗语体中的不同用法。

4.探讨梵语词尾“-tum”在语体上的意义和功能。

五、论述题

1.深入分析梵语语体特征的形成原因及其对社会文化的影响。

2.结合具体例子，论述梵语巴利语语体特征在文学作品中的应用价值。

试卷答案

一、选择题

1.D

2.C

3.A

4.B

5.C

二、判断题

1.正确

2.错误

3.正确

4.错误

5.错误

三、改错题

1.正确句：deva?astitava?“这个神存在。”（庄重语体，无需改正，但若要更典型可改为deva?asti“神存在”）

2.正确句：ahambahudāna?karāmi“我经常做布施。”（通俗语体，无需改正，但若要更典型可改为ahambahudāna?karoti“我将做很多布施”）

3.正确句：tāhūsahabhūyāsa?“他们一起会再次存在。”（应改为tāhūsahabhūyāsa?“他们将会一起存在。”，原句“会”在巴利语中用bhūyāsa?表达，但缺少助动词，且“一起”在巴利语中用tāhūsaha表达）

四、简答题

1.简述梵语庄重语体和通俗语体的主要区别。

解析思路：从词汇、语法、音韵三个方面比较。词汇上，庄重语体使用更古老、更书面的词语，而通俗语体使用更新近、更口语化的词语。语法上，庄重语体保留更多的屈折变化和复杂结构，而通俗语体则倾向于简化。音韵上，庄重语体保留更多的元音和辅音，而通俗语体则有所简化。

2.比较梵语动词“bhū”（是）和“jāyati”（生）在语体上的差异。

解析思路：指出“bhū”是动词原形，属于庄重语体动词，而“jāyati”是动词的现在时形式，属于通俗语体动词。可以进一步分析它们的屈折变化和用法差异。

3.分析梵语名词“rāja”（王）在庄重语体和通俗语体中的不同用法。

解析思路：分析“rāja”在庄重语体中通常作为主语或宾语，而通俗语体中可能更多地作为表语。可以结合具体例句进行分析。

4.探讨梵语词尾“-tum”在语体上的意义和功能。

解析思路：指出“-tum”是庄重语体动词的完成时标志，表示动作的完成。可以举例说明其在句子中的作用。

五、论述题

1.深入分析梵语语体特征的形成原因及