黑龙江省哈师大附中2021-2022学年高二下学期期中考试 历史 Word版含解析byshi.docVIP

哈师大附中高二下学期期中测试题

历史试卷

（时间90分钟总分100分）

一、单项选择题（每题只有一个正确答案，共32题，每题1分，共32分）

1.关于儒学的起源，《淮南子·要略》说：“孔子修成康之道，述周公之训，以教七十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之同学焉。”认为儒学是由继承文武周公的王道政治传统而产生的。周公的王道政治主要是指????

A．王位世袭制????????B．井田制???????C．宗法制与礼乐制?????????D．郡县制?

【答案】C

考点：宗法制。周公与西周有关，王位世袭制在夏朝已经毁灭，井田制属于经济制度，郡县制是秦统一后推行的地方制度，周代的王道政治主要是指分封制以及宗法制与礼乐制，故选C。

2.《禹鼎》记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了

A．分封制趋向衰落，未能维护王权B．宗法制度开头瓦解

C．封国实力减弱，周王权力加强D．周王铸鼎显示权威

【答案】A

考点：分封制。依据材料中“噩候反叛伐周”，可见诸侯势力大增，威逼天子权威，分封制渐渐衰落；依据“厉王命禹出征，生获其君”，可以看出，周天子的王权尚能维护。故选A。周朝九鼎为大禹所铸，故称“禹鼎”，D说法错误。B、C说法与材料观点不符。

3.司马光《资治通鉴》：“初，（晋）智宣子将以瑶为后（继承人），智果曰：‘不如宵也。瑶之贤于人者五，其不迭者一也。美髯长大则贤，射御足力则贤，如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。’弗听。”文中智果之言表明他?

A．反对立嫡以长?????B．主见立君以仁????C．反对任人唯亲?????D．提倡实行分封?

【答案】B

考点：选官制度。依据材料“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不迭者一也。美髯长大则贤，射御足力则贤，……如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之...”说明作者认为应当以仁义立君。

4.有学者认为：中国古代统治者为了维持皇权的“万世一系”和宗法等级社会的长治久安，特殊重视以明人伦为核心的道德伦常训练，并使之与选官制度相结合。下列最符合材料观点的是

A．嫡长子继承制????B．察举制???????????C．九品中正制???????D．科举制

【答案】B

考点：选官制度。材料反映了中国古代统治者重视道德伦常训练，并使之与选官制度相结合。依据所学学问，A项是宗法制的核心，故排解；察举制是一种以品德、才能为标准的选官制度；九品中正制的选拔标准是门第、血缘；科举制是一种以考试的方式进行选拔的选官制度。故选B。

5.《宋会要辑稿·职官》载：“绍兴十四年（1144年）‘九月提举福建路市舶楼璹言……欲乞依广南市舶司体例每年于遣发船舶之际，宴设诸国蕃商，以示朝廷招徕远人之意。从之。”这段材料说明

A.南宋政府对外贸易不计经济效益B.南宋政府加强了对外贸易的管理

C.中国开头实行闭关锁国政策D.南宋政府重视蕃商来华贸易

【答案】D

考点：考察古代中国的对外贸易。解答此题关键是对材料的理解和选项的分析。材料体现的是南宋政府为扩大对外贸易，每年都“宴设诸国蕃商，以示朝廷招徕远人之意

6.“孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，…退诸侯，讨大夫，以达王事而已。”材料反映这一时期的中国

A．“礼崩乐坏”现象日趋严峻B．官学开头被私学取代

C．专制主义中心集权制度初步建立D．儒家学说成为统治思想

【答案】A

考点：春秋战国儒家思想的形成与进展。本题主要考查同学解读材料信息的力气。材料大意为：孔子知道自己的意见不被接受，政治主见无法实行，便褒贬评定二百四十二年间的是非，作为天下评判是非的标准，贬抑无道的天子，斥责为非的诸侯，声讨乱政的大夫，为使国家政事通达而已。这反映春秋时期的时代特征，王室衰微，礼崩乐坏。

7.某史学家认为:“后世官制,变化繁赜。而其原理,不能出于治民、治军、监察官吏三者之外，此亦可见秦之定制,非漫然而设也。”以下相关评述正确的是

A.材料中的“原理”指的是三权分立与制衡

B.秦朝的中心官制最早体现此“原理”

C.作者对“原理”长期不变感到不满

D.作者对“后世”官制持否定态度

【答案】B

考点：秦朝的中心官制。本题考查阅读材料，提炼信息的力气，由材料中“后世官制，变化繁赜。而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外”可看出官员的职权分为治理百姓、管理军队、监察官吏三部分，由此可知A不合题意；“秦之定制”指的是秦朝在中心设立丞相、太尉、御史大夫分别掌管行政、军权和监察，故因此B符合