安徽省皖南八校2026届高三上学期第一次大联考历史试题 Word版含解析.docxVIP

2026届“皖南八校”高三第一次大联考

历史

考生注意：

1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。

2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对

应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题

区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

3.本卷命题范围：《中外历史纲要（上）》及三本选择性必修的中国史部分。

一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有

一项是符合题目要求的）

1.下表为安徽郎溪磨盘山遗址发现的三个阶段的文化堆积层风貌。这反映出（）

时间状况

距今5000年左右夹砂红陶、泥质灰陶为主的陶器，有明显的良渚文化的风貌

距今4200年左右陶器出现印纹硬陶、鸭形壶等马桥文化因素

距今3300年左右发现土墩墓，与宁镇地区西周文化相似，可能受吴越文化影响

A.中华文明的凝聚性增强B.新石器时代部落战争激烈

C.多元文化的碰撞与交融D.区域之间的联系趋于紧密

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。

根据题干及结合所学可知，材料信息显示安徽郎溪磨盘山遗址有良渚文化、马桥文化、吴越文化等多元文

化因素，反映出多元文化交融的特征，C项正确；材料仅展示了多元文化交替影响，未体现中华文明的凝聚

性增强，排除A项；材料未提及战争、冲突或暴力证据（如武器、防御工事等），排除B项；材料仅展示不

同时期的文化面貌，未体现区域之间“联系程度”的变化，排除D项。故选C项。

2.云梦秦简中的《为吏之道》是一部训诫官吏的教令，如“正行修身，为民表率”“除害兴利，兹（慈）

爱万姓”“审智（知）民能，善度民力”。这可用以说明，秦朝（）

A.政令运行规范有效B.儒家思想影响选官制度

C.以吏师教化百姓D.民本理念影响为官之道

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【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材

料“正行修身，为民表率”“除害兴利，兹（慈）爱万姓”“审智（知）民能，善度民力”可知，《为吏之

道》强调官吏需修身正行、关爱百姓、合理使用民力，体现了对民众的关注与重视，反映出民本理念对秦

朝官吏行为规范的影响，D项正确；题干强调的是为官之道的理念，而非政令的运行，排除A项；秦朝以法

家思想为指导，儒家思想尚未成为主流，且材料未提及“选官制度”，“儒家思想影响”与史实不符，排除

B项；“以吏为师”是中国古代法家的教育主张，其中的“吏”专指法官、法吏，与材料主旨不符，且题干

强调的是官吏要以民为本，而非教化百姓的内容，排除C项。故选D项。

3.十六国时期各政权普遍以汉、晋王朝的政治制度为蓝本，建立起三公制、三省制、郡县制、察举制等，

西北地区的出土文献显示，一些胡族政权还效仿汉制建立起文书及户籍制度。由此可推知当时（）

A.民族之间的隔阂已经消失B.民族交融成为时代主流

C.北方统一的因素正在酝酿D.少数民族的封建化完成

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝（中国）。根据材料

可知，各政权无论是汉族还是胡族，都纷纷效仿汉制建立一系列政治制度，这表明不同民族在政治层面有

了更多的共性和认同感。政治制度的趋同有利于促进不同民族之间的交流与合作，减少因制度差异带来的

冲突和障碍，从而为北方的统一创造了有利条件，即北方统一的因素正在酝酿，C项正确；虽然十六国时期

有民族间的交流融合，但“民族之间的隔阂已经消失”这种说法过于绝对。在当时的社会背景下，民族之

间仍然存在一定的差异和矛盾，排除A项；仅从各政权在政治制度方面对汉制的效仿，不能直接得出“民

族交融成为时代主流”的结论。时代主流需要综合考虑政治、经济、文化等多方面因素以及社会的主要趋

势，排除B项；十六国时期少数民族只是在一定程度上借鉴汉制进行发展，处于封建化的进程中，但远远

没有达到“完成”的程度，排除D项。故选C项。

4.贞观年间，唐太宗下令立孔子庙于国子学，尊孔子为先圣，颜回为先师，每年定时释奠；又增置房舍1200

间，广收天下儒生，规定在校学生能精通一大经以上者即授以官职。这说明（）

A.文化教育得到普及B.儒学复兴运动效果显著

C.儒学正统地位确立D.儒学治国功用受到重视

【答案】D

【解析】

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【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据