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内经选读考试题及答案

一、单项选择题

1.《素问·阴阳应象大论》中“清阳发腠理”之“清阳”是指

A.肺气

B.水谷之精气

C.卫气

D.津液

答案：C

2.《素问·上古天真论》中“女子五七”的生理表现是

A.阳明脉衰，面始焦，发始堕

B.任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭

C.肾气平均，故真牙生而长极

D.三阳脉衰于上，面皆焦，发始白

答案：A

3.《灵枢·经脉》中“人始生，先成精，精成而脑髓生”强调了

A.先天之精的重要性

B.后天之精的重要性

C.气血的重要性

D.津液的重要性

答案：A

4.《素问·生气通天论》中“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”强调了

A.阳气的正常生理功能

B.阳气的病理变化

C.阳气与寿命的关系

D.阳气与自然界的关系

答案：C

5.《素问·五脏别论》认为“五脏”的功能特点是

A.实而不能满

B.满而不能实

C.传化物而不藏

D.藏精气而不泻

答案：D

6.《素问·举痛论》中“悲则气消”的机理是

A.心系急，肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中

B.精却，则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀

C.思则心有所存，神有所归，正气留而不行

D.寒则腠理闭，气不行，故气收矣

答案：A

7.《灵枢·本神》中“随神往来者谓之魂”，“魂”的主要功能是

A.感知外界事物

B.主持精神活动

C.调节情感活动

D.参与思维活动

答案：D

8.《素问·至真要大论》中“诸寒之而热者取之阴”的治法是指

A.清热泻火

B.滋阴清热

C.温阳散寒

D.益气养血

答案：B

9.《灵枢·营卫生会》中“营在脉中，卫在脉外”，营气的生成与下列哪项关系最密切

A.脾胃运化的水谷精气

B.肺吸入的自然界清气

C.肾中所藏的先天之精

D.心所主的血液

答案：A

10.《素问·脉要精微论》中“四变之动，脉与之上下”，体现了

A.人与自然的整体观念

B.人体自身的整体观念

C.人与社会的整体观念

D.辨证论治的观念

答案：A

二、多项选择题

1.下列属于《内经》学术理论体系基本内容的有

A.阴阳五行学说

B.藏象学说

C.经络学说

D.病因病机学说

E.养生学说

答案：ABCDE

2.《素问·阴阳应象大论》中“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”体现了阴阳的

A.对立制约

B.互根互用

C.消长平衡

D.相互转化

E.动态平衡

答案：B

3.《素问·上古天真论》中关于养生的方法有

A.法于阴阳

B.和于术数

C.食饮有节

D.起居有常

E.不妄作劳

答案：ABCDE

4.《灵枢·经脉》中十二经脉的气血流注次序正确的有

A.肺经→大肠经→胃经

B.心经→小肠经→膀胱经

C.脾经→心经→小肠经

D.肝经→肺经→大肠经

E.肾经→心包经→三焦经

答案：ABDE

5.《素问·生气通天论》中提到的阳气的生理功能有

A.卫外固表

B.温煦脏腑

C.推动血行

D.振奋精神

E.调节水液代谢

答案：ABCDE

6.《素问·五脏别论》中“奇恒之腑”包括

A.脑

B.髓

C.骨

D.脉

E.胆

答案：ABCDE

7.《素问·举痛论》中“怒则气上”的临床表现有

A.面红目赤

B.呕血

C.飧泄

D.昏厥

E.胁痛

答案：ABDE

8.《灵枢·本神》中关于五脏所藏的论述正确的有

A.心藏神

B.肺藏魄

C.肝藏魂

D.脾藏意

E.肾藏志

答案：ABCDE

9.《素问·至真要大论》中“诸风掉眩，皆属于肝”的病机有

A.肝阳上亢

B.肝风内动

C.肝郁气滞

D.肝血不足

E.肝肾阴虚

答案：AB

10.《灵枢·营卫生会》中关于营卫之气的论述正确的有

A.营气和卫气都来源于水谷精气

B.营气属阴，卫气属阳

C.营气行于脉中，卫气行于脉外

D.营卫之气的运行相互协调

E.营卫之气的生成与脾胃功能密切相关

答案：ABCDE

三、判断题

1.《内经》是我国现存最早的一部医学典籍，包括《素问》和《灵枢》两部分。（）

答案：√

2.阴阳的对立制约是指阴阳双方相互排斥、相互斗争，从而维持事物的相对平衡。（）

答案：√

3.《素问·上古天真论》中“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”强调了精神调摄在养生中的重要性。（）

答案：√

4.十二经脉的气血流注是有一定次序的，周而复始，如环无端。（）

答案：√

5.《素问·生气通天论》中“阴平阳秘，精神乃治”是指阴阳处于绝对的平衡状态。（）

答案：×

6.五脏的生理功能特点是传化物而不藏，实而不能满。（）

答案：×

7.《素问·举痛论》中“惊则气乱”是指突然受惊，导致气机逆乱。（）

答案：√