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中学生优秀作文范文-《叶问》观后感

《叶问》观后感：在拳影与烟火里，触摸一个时代的体温

第一次看《叶问》是在初二的周末，午后阳光斜斜地照进客厅，电视里正演着雨中比武的戏份——叶问的白色褂子被雨水浸透，贴在脊背上，握着木桩的手指节泛白，雨滴顺着他的眉骨滑落，却遮不住那双沉静如水的眼睛。那时我尚不明白，为何一部武打电影能让人看得鼻尖发酸，直到后来在历史课本里读到八年抗战，在祖父的旧相册里看到佛山老街的黑白照片，才渐渐懂得：叶问的拳脚里，藏着比武术更深的东西。

一、从佛山到香港：一座城的光影与年轮

电影开篇的佛山像一幅流动的岭南画卷。青石板路被清晨的露水打湿，两旁的骑楼立着斑驳的木柱，卖盲公饼的摊子冒着热气，练武的人们在天井里扎马步，拳风带起的风声和粤剧的唱腔混在一起。这是1937年的佛山，叶问家住在桑园路，是一座三进三出的青砖大屋，门前有对石狮子，门楣上刻着问舍东三个字——这是叶问的祖父叶汝培取的，取自陶渊明倚南窗以寄傲，审容膝之易安的意境，藏着读书人的清贵，也藏着乱世里的一丝安稳。

电影里有个细节：叶问每天早上会站在大宅的天井里练拳，木人桩在晨光里投下细长的影子。真实的叶问确实如此。根据《佛山武术史》记载，叶问1893年生于佛山，7岁拜师陈华顺学咏春，陈华顺人称找钱华，因为白天以找钱（兑换银钱）为生，晚上教拳。他教拳极严，要求学生每练一次小念头，就要用竹竿敲打手臂百遍，直到手臂红肿。叶问练了十年，直到陈华顺1916年去世，才真正得到咏春的真传。电影里叶问和金山找比武时用的摊手膀手，正是咏春小念头里的基础招式，看似简单，实则讲究来留去送，甩手直冲的劲力，一招一式都藏着师父的严苛与期待。

1938年10月，日军在惠州大亚湾登陆，佛山沦陷。电影里叶问家被日军烧毁，父亲叶继昌忧愤而死。这是真实的历史。叶继昌是佛山有名的中医，日军占领佛山后，强征他的医馆作军营，他拒绝为日军看病，被毒打后一病不起，1939年去世。电影里叶问扶着父亲的棺材走在空荡荡的街道上，身后是燃烧的房屋，这个镜头让我想起祖父常说的一句话：那时候的街，连狗都夹着尾巴跑，生怕踩着了日本人的皮靴。

1949年，叶问移居香港，在九龙深水埗的大街里教拳。电影里他住在天台木屋，靠教拳勉强维生，学生里有码头工人、电车售票员，也有像李小龙这样的年轻人。真实的李小龙确实跟叶问学过拳，但只学了半年就去了美国。李小龙后来在给友人的信里写道：叶师父的咏春很特别，他教我中线理论，说无论对手多强，只要守住自己的中线，就能立于不败之地。这不仅是武术的道理，也是做人的道理。电影里叶问教李小龙以无法为有法，以无限为有限，这句话后来成了李小龙截拳道的核心理念，也是叶问留给武术界最珍贵的遗产。

二、拳脚里的风骨：比武场与战场的人心

电影里最让人心惊的不是叶问与日本将军三浦的决战，而是他与金山找的三次比武。第一次在佛山武馆前，金山找是卖猪肉的，一身蛮力，挥着斧头似的拳头冲过来，叶问只是侧身一闪，用日字冲拳打在他的肋骨上，金山找当场倒地，却爬起来给叶问磕头：我服了！第二次在码头，金山找带着师兄弟来找叶问麻烦，叶问站在木箱上，手里拿着一根竹竿，竹竿的影子在地上划出一道线，他说：你们一起上，只要能碰到这根竹竿，就算我输。结果十几个大汉冲过来，竹竿始终没动，就像一座山，稳稳地立在风里。

这让我想起佛山老拳师陈汝棉的故事。陈汝棉是黄飞鸿的徒弟，1938年日军占领佛山时，他拒绝为日军表演武术，被关进监狱。日军军官说：你这么能打，怎么不反抗？陈汝棉说：武术是用来强身健体、保护弱小的，不是用来欺负人的。后来他越狱逃到香港，在街边卖武为生，每天收摊前，都会对着南海的方向磕三个头，他说：我在等佛山的光复。

电影里有个情节：三浦将军问叶问：中国凭什么能赢？叶问说：凭我们有千千万万的中国人。这句话让我想起南京大屠杀纪念馆里的一组数据：1937年12月13日，南京沦陷，6周内，30万手无寸铁的平民和放下武器的士兵被屠杀。但就在这血腥的屠杀中，有像拉贝这样的外国人保护了25万中国难民，有像金陵女子文理学院的教师们那样，用身体挡住日军的刺刀。电影里叶问在难民营里给孩子们分粥，有个孩子问他：叶师父，我们什么时候能打跑日本人？叶问摸了摸孩子的头，说：等你们长大了，就能了。

三浦将军的决战戏里，叶问没有打死他。电影里三浦的刀断了，叶问的拳头停在他的喉咙前，他说：你的刀很锋利，但你的心乱了。真实的叶问确实说过类似的话。他在香港教拳时，有个日本学生问他：师父，如果遇到日本人欺负中国人，我该不该出手？叶问说：武术的最高境界是不战而屈人之兵，但如果连