初中语文课文〈陋室铭〉解读与教学分析.pdfVIP

《陋室铭》课文解读

一、整体把握

铭，是古代文体名，用于述功或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；

短小，最短者不足十字，与格言颇相似。本文虽只有81字，却是铭辞中的长者。陋室，这

里指作者任和州（今省和县）刺史期间（824—826）在当地构筑的简易房子，作者为它

作铭，主要是为了表述自己的抱负和情操，但字里行间也流露出讽刺现实的意味。

一般的铭辞因为目的在于使人知所警戒，所以往往只提观点，不作论证；本文则夹叙夹

议，不但有观点，有论证，而且在论证过程中还简要而生动地描述了这间“陋室”内外的情

景。全文分三层：开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。类比即指

山“有仙则名”、水“有龙则灵”──这是当时人们公认的道理。仙之于山、水既如

此，则人之于室亦当如此，是以室虽陋而有德者居之，则不陋矣。如此立论，颇有一锤定音

之势。其次说到“陋室”，先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句

写室内生活之高雅；再由此反跌出“无丝竹”二句，使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观

火。最后，奇峰突起，连举三位古人来证明“陋室”不陋。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，

这是例证，联系上文还看见出作者有自况之意；再引的话作结，更具有雄辩的力量。按：的

原话是“君子居之，之有”。作者省略了上句而只引下句，是因为上句的意思已经包含

在“南阳”二句之中。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无

穷，发人深思。

二、问题研究

1.关于本文的体裁

本文以双句为主，且绝大多数是对偶句，因而很多人认定它是骈体文，这似乎欠妥。骈

体文的双句当用“四六句”，不能用杂言；又要讲求声律，有“平接平，仄接仄”的规定，

这些特点本不具备。其实，本文的体裁在文题中早已点明，就是“铭”；能把“铭”的

体裁特点作简明介绍，对学生理解课文内容更为有益。

铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”（《文赋》）这句话来概括。博，指内容

广博；约，指文辞简约，概括性极强；温，气度温和，从容不迫；润，语调柔顺。铭之所以

具有这些特点，是因为它讲的是为人处世的道理，其影响不止于题铭者及其同代人，还

将传于后世。例如，唐代诗人就曾将汉所作《座右铭》写在自己的屋壁上。

说：“铭以题勒示后，故博约温润。”此话有理。我们今天读《陋室铭》，也同样可以从中

得到有益的启示。

2.关于本文的“文外曲致”

写此文时，唐正一天天地下去。在宫中，宦官专废立之权，受制于

家奴；在上，牛（牛僧孺、）李（）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人

唯亲。在这种情况下，士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。对此深感

忧虑（在他的同期作《金陵五题》中有所流露），却又无力回天，只能采取消极的办法，独

善其身，避而不与那些庸俗的来往。在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自

己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒

绿生活的鄙弃，就是这种消极情绪的反映。

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