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2024-2025学年天津市实验中学滨海学校高一年级下学期期中考试语文试题
一、语言文字运用
(★★★)
阅读下面一段文字,完成下面小题。
中国古代人们在造物活动中不止于满足“形”下之“致用之器”,更不断探寻着“形”上之“自然之道”。中国传统文化中包含着深厚的“合”“和”思想,渗透于社会的方方面面。《道德经》所言“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,认为世间万物都有“阴”“阳”之分,彼此相“和”才能。“合”则“和”,儒家和道家对“和”的理解,无论是道家倡导的与自然“和谐”共处,还是儒家说的“中庸”之道,本质都是“以和为美”“以和为贵”。中国传统造物的最高境界莫过于“天人合一”。《考工记》指出,好的器物制作所需之“美材”要符合“天时地气”,然后“巧者合之”。“郑之刀、宋之斤、鲁之削、吴粤之剑”,无不是先因其地、以其时而取材,然后能工巧匠加以制作才能达到“天人合一”的境界。虽然中国传统文化不仅提倡“和而不同”,但同时也强调“以和为美”。西周思想家史伯认为“和”是在差异中寻求平衡与统一,而非简单的趋同。中国传统造物活动正是不断地调和“天、地、人”之间的关系,从自然万物发展变化的规律中,探究“和谐共生”之道。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A.生生不息如出一辙必须周而复始
B.绵绵不绝如出一辙必需循环往复
C.生生不息异曲同工必需周而复始
D.绵绵不绝异曲同工必须循环往复
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.中国传统文化虽然提倡“以和为美”,但同时也强调“和而不同”。
B.中国传统文化不仅提倡“和而不同”,同时也强调“以和为美”。
C.中国传统文化虽然提倡“和而不同”,但同时也强调“以和为美”。
D.中国传统文化不仅提倡“以和为美”,同时也强调“和而不同”。
3.下列各句中与“万物负阴而抱阳,冲气以为和”中的引号的作用一样的一项是()
A.在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
B.我曾经想:在水底的鱼群中可能也有一些鲤鱼“科学家”。
C.徐悲鸿的马,正如评论家所说的“形神兼备,充满生机”。
D.他们的这些无耻做法彻底撕掉了自己所谓“文明”的面具。
二、文言小题
(★★)4.下列文学文化常识中错误的一项是()
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体作品,是儒家重要经典,共20篇。其与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B.《鸿门宴》中出现了许多文化常识,比如参乘指的是古时站在车左陪乘或担任警卫的人;“沛公居山东时”的“山东”指的是泰山以东,泛指东方六国之地。
C.《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作,亦称《左氏春秋》《春秋左氏传》,为“十三经”之一,其和《公羊传》《谷梁传》一起被称作“春秋三传”。
D.“合纵连横”,简称纵横,是战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。《韩非子》说:“纵者,合众弱以攻一强也;横者,事一强以攻众弱也。”其中连横策略,由张仪提出。
三、现代文阅读
(★★★★)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
新质生产力的发展,为文艺创作提供了崭新的创作素材,催生出文艺新手段和新形式,同时也要求我们更新文学组织方式、塑造文艺新格局,推动新时代文艺高质量发展。
新质生产力孕育文艺新素材。与传统生产力一样,正在演进中的新质生产力也会对自然与社会进行新一轮的塑造,从而改变世人的生产方式、生活方式与思维方式。科学技术常常被比喻成社会变化的发动机,科技创新对现代日常生活进行了革命性的再造,并且这种革命性的再造有时明显、有时隐蔽地表现在文艺作品的内容之中。科技不断加速,改变的不只是肉眼可见的物质层面生活,还有相对隐秘的精神层面生活——世人的审美意识与感觉结构,他们与身边万事万物的关系,他们认识世界、自我与他人的方式等等。不管是日常生活中或大或小的繁多变革,还是甲乙丙丁对日常生活的新感觉与新体验,都为文艺创作供给了源源不绝的素材。文艺创作要熔铸这些新素材,以美学的方式生动展现新质生产力相对于传统生产力具有哪些优越性,新质生产力如何进入人们的日常生活,对推动经济社会健康发展具有怎样的重要意义,对满足人民日益增长的美好生活需要具有怎样的重要作用。
新质生产力催生文艺新形式。悠久的中外文艺史清楚地显示,无论快慢,生产力的每一次巨大变革最终都会传导至文
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