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2025年秋季学期高二年级校联体第一次联考
历史参考答案
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1、答案:A
西周分封制指周天子把土地、人口、物资授予王室子弟、功臣或古代帝王后裔封其为诸侯,诸侯对周天子承担义务。铭文中周康王册封宜侯并赐予物品与土地人口,完全符合分封制“授民授疆土”及册封程序,是分封制的直接实物证据,故A选项正确。铭文中未提及嫡长子、血缘亲疏确定继承顺序等内容,所以无法体现宗法制,排除B选项。郡县制出现于春秋战国,秦朝全面推行,由中央直接任命郡县官员,与西周分封制本质不同,西周无此制度,不存在“册封诸侯”及赏赐土地给诸侯情况,排除C选项。礼乐制通过礼仪和乐舞规格区分贵族等级维护社会秩序。虽铭文中有“赏赐礼器”,但核心是“册封诸侯”这一政治权力授予过程,未着重描述册封遵循的礼仪程序或不同等级诸侯礼仪规格差异,不符合“最能直接印证”要求,排除D选项。
2、答案:A
北魏改革的核心方向之一是推动民族交融与文化汉化,无论是前期对中原文化的吸收,还是后期孝文帝的深度汉化,均促进了西域艺术与中原文化的融合。石窟中“西域造型+中原审美+汉族纹样”的特征,正是这一举措的直接文化体现,A正确。迁都洛阳是孝文帝时期(494年)的举措,而云冈石窟开凿始于文成帝时期(460年),艺术特征形成早于迁都,二者无直接关联,排除B。均田令是北魏重要改革措施,但它是调整土地制度、发展农业经济的政策,与“艺术风格融合”的文化领域无关,排除C。尊崇佛教的目的是稳定社会,侧重宗教政策对社会秩序的影响,而非直接推动“艺术融合”,石窟的艺术特征本质是文化交流的结果,而非宗教政策本身,排除D。
3、答案:B
材料核心是“中书省草拟—门下省审议—皇帝御批”的中央决策流程及户部、工部的行政分工,没有体现对地方的治理,A错误。中书省草拟、门下省审议体现决策体系分工制衡,皇帝御批后户部、工部执行、节度使配合反映行政体系明确分工,全程贯穿“决策-行政”的衔接与制衡,契合唐朝制度核心,B正确。门下省的封驳审议权对皇权有一定制约,但材料中决策流程体现的是分权协作,而非皇权的加强,C错误。材料中节度使兼管地方军政,未体现“军政分权”;决策环节的审议流程侧重规范,与“保障行政效率”无直接关联,D错误。
4、答案:B
史料仅聚焦“八议”群体的特殊司法待遇,既未提及普通民众量刑的“严苛”程度,反而通过“流罪以下减一等”体现对特权群体的宽宥,无法得出整体量刑标准严苛的结论,A错误。补充的“八议”具体名目清晰呈现,涵盖皇亲、高官、功勋等特权阶层,其犯罪可享受“奏请议裁”“减等处罚”的优待,与普通民众适用统一司法标准形成鲜明对比,直接反映古代法治存在明显的等级差异,B正确。史料全程围绕特权阶层的司法特权展开,未涉及任何关于“平民权益保护”的条款或表述,C错误。材料核心是对“八议”群体犯罪后的处罚规则说明,属于法律适用范畴,而非“立法程序”(如法案起草、审议、颁布等)的相关内容,D错误。
高二历史参考答案第1页共5页
5、答案:D
材料强调“榜样示范”的作用,未提及“法律惩戒”相关内容,且古代通过惩戒规范行为属于法治范畴,与材料核心无关,A错误。材料围绕“道德表率”“正俗”展开,未涉及“技术传播”“生产发展”等内容,B错误。材料中“示民以尊长”明确说明画像面向普通民众,并非“仅服务于统治阶层”,C错误。材料指出礼部官员具有“道德表率”功能,画像中“礼部侍郎王涣”的形象被用于“表德以正俗”,可见其通过官员形象传递道德观念,符合材料体现的功能特点,D正确。
6、答案:B
早在唐代科举制已逐渐打破门阀垄断,且特奏名针对的是屡试不第者,并非直接冲击士族特权,排除A。特奏名针对多次落第的士子,通过“积举数、别籍奏试”的方式给予其入仕机会,体现对老迈士子的包容,避免人才因多次失利被埋没,兼顾了公平与包容的特点,B正确。科举取士正式确立于隋朝,唐代进一步完善,特奏名是北宋对科举制的补充,并非科举制确立的标志,排除C。特奏名考生多为长期备考的士人,具备一定学识,且朝廷对其授官有等级限制,未对官员队伍整体素质造成显著负面影响,该表述过于绝对,排除D。
7、答案:C
材料明确提到行省长官“无中央诏令不得更改赋税、调动军队”,说明地方权力受到中央严格制约,并非“完全自治”,A项排除。“削弱了中央集权”与材料主旨不符。行省虽掌握钱粮、兵甲等重要权力,但核心权力(如赋税调整、军队调动)受制于中央,这一制度实际上是加强了中央对地方的控制,而非削弱,B项排除。该选项符合材料所反映的行省制度特点。一方面,行省“掌国庶务,统郡县,镇
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