高考历史统考一轮总复习课时规范练1商周时期的政治制度(含解析).docxVIP

课时规范练1商周时期的政治制度

一、选择题

1.(2020福建龙岩二模)距今5000年左右的中国新石器时代晚期,典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的祭坛和神庙。这可以用来说明()

2.(2020福建福州一模)商汤灭夏时发表了“汤誓”,数落夏桀罪行,将推翻前朝视为天命所在。周兴兵灭商时也多次发誓,并特别强调商王罪在失“德”,推翻商纣是“共行天罚”。这体现了周人()

A.重建道德,再造秩序的决心

B.敬德保民,以德配天的观念

C.崇拜神灵,敬畏上天的意识

D.大道之行,天下为公的理想

3.(2020河南洛阳三模)据殷墟甲骨文、商周金文等资料,商王朝朝廷的官职可分为最高政务、一般政务、宗教文化、生产经济、军事等,地方则有侯、甸、男、卫等行政长官和基层行政官吏“族尹”。这说明商朝()

4.(2020河南南阳一模)周灭商后,周公提出“使各居其宅田,无变旧新,唯仁是亲”的政策,于是周武王“封纣子武庚禄父,以续殷祀,令修行盘庚之政。殷民大说(悦)”。这表明周武王()

5.(2020广东佛山二模)下图为周康王时的大盂青铜鼎。鼎内铭文:盂,赐你香酒、礼服车马、仪仗旗帜,用以巡狩,赐你邦国官员和庶人663人,异族王臣和夷众1063人。助我行先王之制,治民治疆土,莫违王命。由此可推断()

A.盂受王命率军出征讨伐夷族

盂属于王臣隶属关系

C.盂因军功而获得周王的赏赐

6.(2020山东菏泽一模)《左传》记载,王使詹桓伯辞于晋曰:我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也;及武王克商,蒲姑、商奄,吾东土也;巴、濮、楚、邓,吾南土也;肃慎、燕、亳,吾北土也。吾何迩封之有?(我们有什么近处的封地?)这表明西周分封()

7.(2020四川绵阳三模)西周前期,“王臣”主要为周王所有,平时在国都附近活动。西周晚期,“王臣”变得前所未有的扩大,整个周王朝除周王以外的人都应当属于“王臣”的范畴。“王臣”内涵的扩大表明()

8.(2020湖南怀化一模)西周宗法制规定,大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗;大宗百世不迁,小宗五世则迁。这些规定()

9.(2020河南郑州二模)谢维扬先生说:“宗法制度的本质可以说是一种私法制度,就是国家承认血缘团体领袖对其成员有代替法律来实施的管理和处置权。”材料直接说明宗法制度()

10.(2020安徽“皖南八校”三模)西周时期,建国首先要营筑宗庙,在营造宫室时,宗庙被排在首要地位。宗庙不仅是贵族统治者供奉祖先神灵的殿堂,也是重要的施政场所。这表明西周时期()

11.周代社神为禹,谷神为稷,不仅将周人的祖先神“后稷”定为国家神,而且让分封的无论是同姓还是异姓诸侯国,都作为共同的“神”进行祭祀。这一做法旨在()

12.(2020江西抚州质量监测)西周灭亡后,与周室为敌的申国(申侯)立幽王子宜臼为周天子,王公贵族立幽王弟余臣为王,叔侄之间又展开了长达21年的战争,终在晋国国君的支持下,宜臼获胜,是为周平王。这主要反映了当时()

二、非选择题

13.阅读材料,完成下列要求。

材料一《左传·昭公》记载:“周有乱政,而作《九刑》。”关于《九刑》的具体规定,《左传·文公》曾经提到“毁则为贼,掩贼为藏,窃贿为盗,盗器为奸”,触犯这些规定的要受到惩处;《尚书·吕刑》记载西周时期的刑罚有墨、劓、刖、宫、大辟五种,称为“五刑”,其具体条文规定达300多条。“刑罚世轻世重”则表明刑罚的执行时轻时重,因人因时而异,贵族中的亲故勋戚可以减免,交纳一定数量的罚金,也可以赦免。

——摘编自晁福林主编《中国古代史》

材料二关于西周的历史,罗香林认为,他(周武王)把过去已被人灭掉的部落或诸侯之国重新建立起来。这在当时,曾得到大众的拥护,是其获得的第一步成功。第二步是完成了对亡殷的防范工作……第三步是以功臣开发边区,“屏藩王室”而封建诸侯,这使亲亲贤贤的工作也随之成功了。王玉哲认为,周武王东征灭商后,曾经进行分封,在黄河流域各地区,广建侯卫……但这次分封并没有从根本上解决问题,因为东方还没有平定下来,有些诸侯仍不能赴国……且埋下了政治的隐患。

——摘编自罗香林《中国民族史》、

王玉哲《中国上古史纲》

(1)根据材料一,指出西周司法制度的特色,并结合所学知识分析其成因。

(2)根据材料二,分析两位研究者对西周历史的认识。

14.阅读材料,完成下列要求。

材料与商王朝相比,西周的统治有其鲜明的特点:其一,重视国家的制度建设,包括宗法制、分封制、井田制、官制在内的“周礼”体系得以确立。古人喜欢用“周公制礼作乐”来表述……其三,政治疆域和文化影响区域大大拓展,这与“分封制”的大规模推行密切相关。可以说,这是一个神权下降、王权强化、