端午节的诗词与文学.pptxVIP

端午节的诗词与文学端午节是中国传统文化的瑰宝，其丰富的诗词文学传承千年。本次演讲将带您领略端午诗词的历史渊源、艺术魅力和文化意义。作者：

端午节概述节日时间农历五月初五，夏季重要传统节日。悠久历史起源可追溯至先秦时期，有多种起源说法。世界认可2009年被列入世界非物质文化遗产名录。

端午节的历史渊源1屈原说源于纪念战国时期楚国诗人屈原的投江自尽。2伍子胥说纪念春秋时期吴国大夫伍子胥被楚王杀害。3恶月恶日说五月为恶月，初五为恶日，需举行仪式驱邪避灾。4历史演变逐渐融合多种传说，形成丰富多彩的民俗活动。

端午节与屈原生平简介屈原（约前340年-前278年），战国时期楚国诗人、政治家。被视为中国最早的爱国诗人。主要作品《离骚》《天问》《九歌》《九章》纪念传统端午赛龙舟、包粽子、投食等习俗，都与纪念屈原有关。表达对忠贞爱国志士的敬仰。

端午诗词的发展魏晋南北朝端午诗词初现，多简单记录节日活动。唐宋时期端午诗词大量涌现，题材丰富，艺术性提高。明清时期内容更加多元，地域特色鲜明，民俗描写细腻。

端午诗词的主题纪念屈原赞颂屈原的爱国情操和高尚品德，表达对先贤的敬仰。描绘节日习俗生动记录龙舟竞渡、吃粽子、悬艾草等民俗活动。抒发爱国情怀借端午节抒发自己的爱国之情、报国之志。思乡怀人异地过节引发的思乡之情、对亲友的思念。

经典端午诗词（一）：唐代《端午》（文秀）节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《竞渡歌》（张建封）五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，早有龙舟聚画楹。《七律端午》（殷尧藩）纨扇仙舟画楫轻，五湖盛会集群英。风清惠泽传千古，人醉江流竞一声。

经典端午诗词（二）：宋代《浣溪沙·端午》（苏轼）轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。《渔家傲》（欧阳修）五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。《乙卯重五诗》（陆游）笋剥齐新绿，蒲分短与长。午时盘已满，一饷鬓添霜。

经典端午诗词（三）：元明清1《小重山·端午》（舒頔）秾丽新妆，艾香满室。居士急煎新茗试。庭下粽香初缕，艾虎犹欹枕。2《午日观竞渡》（边贡）今日龙舟竞渡，彩旗夺目鲜明。两岸罗绮骈阴，一河歌吹发陵。3《竞渡曲》（康熙）画船齐棹破中流，两岸罗衣尽彩球。日照银山水渺渺，蓬莱仙子下沧洲。

屈原的文学贡献楚辞开创者创立了与《诗经》并称的楚辞文学体系。代表作《离骚》中国文学史上第一部浪漫主义长诗，富于想象力。深远影响影响汉赋发展，启发后世诗人，奠定了中国浪漫主义文学传统。

端午诗词中的习俗描写（一）划龙舟五色龙舟桨橹鸣，中流竞渡事争先。形象描绘了龙舟竞渡的热闹场景。吃粽子浮汤五月粽，角黍与盘餐。记录了端午食用粽子的传统，寄托对屈原的哀思。饮雄黄酒屈大夫沉湘水，宁饮酒以却不祥。饮雄黄酒以避瘟驱疫。

端午诗词中的习俗描写（二）挂艾草艾叶青青垂户口，蒲苗短短立堂中。门前悬挂艾草，辟邪避病。佩香囊彩线香囊系臂间，明珠照耀转珊珊。香囊内装香料药物，驱除疫气。插菖蒲菖蒲酒熟蓬山远，角黍风香帝子家。插菖蒲可辟邪除污。

端午诗词的艺术特色形象生动通过细腻描写，将端午风俗活动具象化。画船齐棹破中流，两岸罗衣尽彩球，展现节日盛况。节日氛围诗词中常见喜悦欢庆与哀思并存的复杂情感。既有灵均何处，世人何处，幸有此词传万古的悲怆，又有竞渡深悲千载冤的纪念。文化底蕴融合历史典故、民俗传说和宗教信仰。借端午抒情言志，传承中华文化精神。

端午诗词中的植物意象艾草：驱邪避灾艾叶纷纷带雨青。诗词中艾草常象征祛病驱邪，保佑平安。菖蒲：净化祛病蒲剑攒攒忆小姑。菖蒲形如剑，寓意辟邪驱鬼。石榴：多子多福五月榴花妖艳烘。石榴花盛开，象征丰收、多子多福。

端午诗词中的爱国主题屈原的爱国情操路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原忧国忧民，不畏强权，坚守气节。后世文人的共鸣汨罗江上碧波流，千古忠魂伴客舟。历代诗人借纪念屈原表达自己的爱国之情。端午精神的传承不迁怒，不贰过。端午诗词传承了忠诚、坚毅、爱国的精神品质。

端午节与中国传统文化阴阳五行五月属火，午为阳，端午习俗与调和阴阳有关。祈福禳灾驱毒避邪，祈求健康平安。民族认同凝聚民族情感，增强文化归属感。天人合一端午习俗体现人与自然的和谐共生。

端午诗词与节日仪式祭祀描写竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。诗词中常描绘祭祀屈原的场景，表达对先贤的敬仰。文学影响仪式有情芳草年年绿，无主残阳日日斜。诗词的传播引导人们参与祭祀活动，保存文化记忆。仪式与文学互动江边踏青人不见，妆罢蹙眉独自游。仪式活动为诗词创作提供灵感和素材。

端午诗词的地域特色北方诗人注重节日的礼仪性和庄重感。重五山村好，榴花忽已繁。描写较为含蓄，多关注节令特点。北方端午诗词简朴大气，多直抒胸臆。南方诗人着重描绘龙舟竞