2024年6月马原模拟习题（附参考答案）.docx

2024年6月马原模拟习题（附参考答案）

一、单选题（共40题，每题1分，共40分）

1.试题：道德是：

选项A、调整人与人之间关系的行为规范的总和

选项B、经济基础最集中、最直接的反映

选项C、上层建筑的核心

选项D、最抽象的意识形式

答案：A

答案说明：道德是调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。A选项，政治是经济基础最集中、最直接的反映；B选项，道德不是最抽象的意识形式；C选项，上层建筑的核心是国家政权。

2.试题：经济基础相对于上层建筑来说是易变的，这种情况存在于：

选项A、社会主义社会

选项B、资本主义社会

选项C、一切社会形态

选项D、封建社会

答案：C

答案说明：经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。经济基础相对于上层建筑来说是易变的，这种情况存在于一切社会形态。在不同的社会形态中，经济基础都随着生产力的发展而不断变化，从而推动上层建筑的相应调整和变革。

3.试题：资本原始积累的实质是：

选项A、资本家靠自身勤劳致富，兴办资本主义企业

选项B、资本家用经济手段诱使农民脱离土地成为雇佣劳动者

选项C、劳动者自愿脱离土地到城市做工，为资本家进行积累

选项D、通过暴力手段迫使劳动者与生产资料分离，把大量财富集中在资本家手中

答案：D

答案说明：资本原始积累的实质是通过暴力手段迫使劳动者与生产资料分离，把大量财富集中在资本家手中。这一过程充满了血腥和残酷，如英国的圈地运动等，为资本主义的发展创造了最初的条件。A选项资本家靠自身勤劳致富兴办企业不是资本原始积累的实质；B选项劳动者自愿脱离土地到城市做工不符合资本原始积累靠暴力手段的特点；C选项经济手段诱使不准确，资本原始积累主要靠暴力。

4.试题：人类社会发展的根本动力是：

选项A、社会基本矛盾

选项B、阶级斗争

选项C、人民群众

选项D、科技革命

答案：A

答案说明：社会基本矛盾是人类社会发展的根本动力。生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，构成了人类社会的基本矛盾。这两对矛盾的相互作用、相互运动，推动着社会不断向前发展。人民群众是历史的创造者，但不是社会发展的根本动力；阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；科技革命是推动社会发展的重要力量，但不是根本动力。

5.试题：中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历，语重心长地对年轻人说：书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。这表明()

选项A、实践水平的提高有赖于认识水平的提高

选项B、理论对实践的指导作用没有正确与错误之分

选项C、由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更重要

选项D、实践是人类知识的基础和来源

答案：D

答案说明：袁隆平强调书本电脑里种不出水稻，只有在田里才能种出水稻，这突出了实践对于种出水稻（获得相关知识和成果）的关键作用，说明实践是人类知识的基础和来源，A正确；题干强调的是实践对认识的重要性，而非认识对实践的作用，B不符合题意；理论对实践的指导作用有正确与错误之分，C错误；认识到实践的第二次飞跃比由实践到认识的第一次飞跃更重要，D错误。

6.试题：下列哪一原理可以解释“大众心理影响经济走势”这一社会现象：

选项A、社会心理可以左右社会发展方向

选项B、社会意识反作用于社会存在

选项C、社会意识对社会存在具有决定作用

选项D、只有正确的社会意识才能影响社会发展

答案：B

答案说明：社会意识反作用于社会存在，大众心理属于社会意识范畴，经济走势属于社会存在范畴，大众心理影响经济走势体现了社会意识对社会存在的反作用。A选项社会意识对社会存在具有决定作用说法错误；C选项社会心理左右社会发展方向夸大了其作用；D选项只有正确的社会意识才能影响社会发展说法错误，错误的社会意识也会影响社会发展。

7.试题：《资本论》中有这样的表述：“对上衣来说，无论是裁缝自己穿还是他的顾客穿,都是一样的。”这主要是因为无论谁穿()

选项A、上衣都起着价值的作用

选项B、上衣都是抽象劳动的结果

选项C、上衣都起着使用价值的作用

选项D、上衣都是社会劳动的结果

答案：C

答案说明：对上衣来说，无论是裁缝自己穿还是顾客穿，上衣的使用价值都是满足人们穿着的需要，这一点不会因为穿着的人不同而改变，即无论谁穿，上衣都起着使用价值的作用。抽象劳动形成价值，而题干强调的不是价值方面；社会劳动是指商品生产者的劳动，是社会总劳动的组成部分，题干未体现这一点；题干主要强调的是使用价值，而非价值的作用。

8.试题：马克思主义回答人的本质问题的立足点是：

选项A、人的社会关系

选项B、人类的共同利益

选项C、人的自然属性

选项D、人的自身需要

答案：A

答案说明：马克思主义认为人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。