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七上六单元的题目和答案

一、题目：阅读下面的文言文，完成下列各题。

【甲】文

孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘吾何以膏吾泽而独不膏吾民？’岂非王之好战，乐其钟鼓之声，而忘其为百姓膏泽乎？”

“王欲行仁政，则勿毁其旧法，而善用其遗政。昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言文王之德，被于寡妻，以及兄弟，以御于家邦也。故仁政易于王矣。”

【乙】文

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦邪？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。”

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后有郭棘之难。起视其秦，犹思侥幸而有不可及之遇。闻魏齐之师，军成皋，而赵魏之cracking。计不独生而能亡者，有是哉？

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

二、题目内容与答案：

1.解释下列词语在文中的含义：

（1）叟：老人，这里指孟子。

答案：老人。

（2）膏泽：恩惠。

答案：恩惠。

（3）破灭之道：导致灭亡的原因。

答案：导致灭亡的原因。

（4）故事：旧事，往事。

答案：旧事，往事。

2.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡

B.老而无子曰独，幼而无父曰孤

C.关市讥而不征，泽梁无禁

D.赂秦而力亏，破灭之道也

答案：C

3.用现代汉语翻译下列句子：

（1）王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

答案：大王说：“老先生不远千里而来，也将有什么对我的国家有利的高见吗？”

（2）秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。

答案：秦除了用战争夺取土地以外，（还）小的就获得城镇，大的就获得城市。

4.孟子认为国家要想实现仁政，应该采取哪些措施？

答案：孟子认为国家要想实现仁政，应该不毁旧法，善用遗政，关心民生，先解决鳏、寡、独、孤这四种穷苦无靠的人的生活问题。

5.六国破灭的原因是什么？

答案：六国破灭的原因是赂秦，导致国力亏损，最终走向灭亡。

6.作者在《六国论》中提出了哪些观点？

答案：作者在《六国论》中提出了六国破灭的原因在于赂秦，以及秦以外诸侯国应该联合抵抗秦的观点。

7.请结合文章内容，谈谈你对“仁政”的理解。

答案：仁政是指国家在治理过程中，以民为本，关注民生，实行仁爱政治，让百姓过上幸福美满的生活。具体表现为不毁旧法，善用遗政，关心民生，先解决鳏、寡、独、孤这四种穷苦无靠的人的生活问题。仁政是国家稳定、社会和谐的基础。

8.请结合《六国论》的内容，谈谈你对“赂秦”的理解。

答案：赂秦是指六国在面临秦国的威胁时，为了求得安宁，向秦国献上财物以求和解。然而，赂秦实际上削弱了六国的实力，导致国力亏损，最终走向灭亡。赂秦是一种短视、软弱的做法，不能从根本上解决问题，只会加剧国家的危机。

9.请分析《孟子·梁惠王上》中孟子与梁惠王的对话，谈谈你对孟子主张的理解。

答案：在《孟子·梁惠王上》中，孟子主张国家应该实行仁政，关注民生，以民为本。在与梁惠王的对话中，孟子通过举例说明，国家要想实现仁政，应该不毁旧法，善用遗政，关心民生，先解决鳏、寡、独、孤这四种穷苦无靠的人的生活问题。孟子的主张强调国家领导人要具备仁爱之心，以民为本，实现国家的长治久安。

10.请分析《六国论》中的论证方法及其作用。

答案：《六国论》中主要运用了举例论证、对比论证和引证等论证方法。举例论证如“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城”，通过具体事例说明秦国通过攻取土地获得利益；对比论证如“六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势”，通过对比六国与秦国的实力，强调六国有可能抵抗秦国；引证如“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，引用古人的事迹来支持自己的观点。这些论证方法使文章的论证更加有力，观点更加鲜明。