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辨证
辨证，就是分析、辨认疾病的证候
中医学中的“症”、“证”、“病”的概念是不同的，但三者之间又有着密切联系
“症”，是指疾病的单个症状，以及舌象、脉象等体征。如发热、畏寒、口苦、胸闷、便溏、苔黄、脉弦等
证”，是指证候，即疾病发展过程中，某一阶段所出现若干症状的概括。例如，感冒病人有风
寒证、风热证的不同，所谓“风寒证”是以病人出现恶寒发热、无汗、头身疼痛、舌苔薄
白、脉浮紧，或鼻塞流清涕，咳嗽等症状的概括。它表示疾病在这一阶段的病因是感受
辨证风寒之邪，病位在表，病性属寒，邪正力量的对比处于邪盛正未衰的局面等。
症是疾病的现象，证则反映疾病的本质，病是对疾病全过程特点与规律概括。
辨证是以脏腑、经络、病因、病机等基本理论为依据，通过对望、闻、问、切所获得的一系列症
状，进行综合分析，辨明其病变部位、性质和邪正盛衰，从而作出诊断的过程。而临床
上根据疾病的主要表现和特征，来确定疾病名的过程则称为辨病
“病”与“证”的确定，都是以症状为依据的。一病可以出现多证，一证可见于多病之中。因此，
临床
上必须辨证与辨病相结合，才能使诊断更加全面，准确。
历代医家通过长期临床实践，逐渐发展形成病因辨证、气血津液辨证、经络辨证、脏腑辨证、六经
辨证、卫气营血辨证、三焦辨证等。这些辨证方法，虽有各自的特点和侧重，但在临床
应
用中是可以相互联系，互相补充的。其中病因辨证是着重从病因角度去辨别证候，是外
感
病辨证的基础。脏腑辨证主要应用于杂病，是各种辩证的基础。六经、卫气营血和三焦
辨
证，主是是运用于外感热怀病。经络辨证与气血津液辨证，是与脏腑辨证密切相关，相
互
补充的一种辨证方法。
辨证
一、六淫、疫疠证候
二、七情证候
第一节病因辩证
三、饮食、劳逸证候
四、外伤证候
辨证
一、气病辩证
第二节气血津液辩证
辨证—病因辩证
（一）风淫证候
（二）寒淫证候
（三）暑淫证候
一、六淫、疫疠证候（四）湿淫证候
（五）燥淫证候
（六）火淫征候
（七）疫疠证候
二、七情证候
第一节病因辩证
（一）饮食所伤证
三、饮食、劳逸证候（二）劳逸所伤证
（三）房室所伤证
（一）金刃、跌仆所伤证
四、外伤证候（二）虫兽所伤证
辨证—病因辩证—六淫、
疫疠证候
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