59.高中语文诗歌鉴赏常考的100个意象(1).pdf

高中语文诗歌鉴赏常考100个意象

1、冰雪

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”

2、月亮

对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。如“举头望明月，低头思故

乡。”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，

一时回首月中看。”

3、柳树

以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由

此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如“今宵

酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

4、蝉

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现

自己品行的高洁。如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”

第1/23页

5、草木

以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，

尽荠麦青青。”

6、南浦

在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。屈原《九哥·河伯》：

“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”

古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已

成为水边送别之地的一个专名了。

7、长亭

是陆上的送别之所。如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李

叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”

很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。

8、芳草

在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草

生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊

人未归，不免引起思妇登楼伫望。

第2/23页

9、芭蕉

常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，

表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中

庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭

蕉为怨悱。

10、梧桐

在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。如李清

照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧

桐，别有一分愁滋味

11、梅花

“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。这一

时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征

寄托。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。如陆游：

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

12、松柏

《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松

第3/23页

柏象征孤直耐寒的品格。

13、杜鹃

杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不

停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。

如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得

满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃

花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。

如唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，

滴成枝上花。”

14、乌鸦

按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。

在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。如李商隐《隋

宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”

15、蟋蟀

作为被吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七月》。它对蟋蟀的活动

规律观察得相当细致：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀

第4/23页

入我床下。”

16、猿啼

出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》：“风急天

高猿啸哀”郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，

猿鸣三声泪沾裳。”借助于猿啼表达伤感的情绪。

17、关山

关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。

高适《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”“梅花落”

为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢？风吹着悠扬的笛声一

夜间就飘满了边塞大地。

18、羌笛

出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞