唐宋郊祀礼仪与正统观念.docxVIP

  1. 1、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。。
  2. 2、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
  3. 3、文档侵权举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

唐宋郊祀礼仪与正统观念

引言:郊祀——连接天人的政治密码

站在西安的天坛遗址公园,望着那座被岁月磨蚀的圆形夯土台基,很难想象千年前这里曾是怎样的庄严盛景。冬至的清晨,皇帝身着十二章冕服,在太常寺官员的引导下,踩着铺设的茵席缓缓登坛;乐官击响特钟,编钟编磬齐鸣,郊祀乐《豫和》的旋律穿透晨雾;太祝捧着玉帛走向燎坛,一缕青烟直升天际——这便是延续千年的郊祀礼仪,既是古代帝王”事天”的最高典礼,更是构建政权合法性的核心政治仪式。

从唐到宋,中国经历了从”天可汗”的开放盛世到”与士大夫共治天下”的文化转型,郊祀礼仪的细节不断调整,从祭坛的方位到乐舞的编制,从祝文的措辞到配享的人选,每一处改动都暗含着对”

您可能关注的文档

文档评论(0)

甜甜微笑 + 关注
实名认证
文档贡献者

计算机二级持证人

好好学习

领域认证该用户于2025年09月06日上传了计算机二级

1亿VIP精品文档

相关文档