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文言虚词
五大类
文言虚词五大类
第一类:介词使命引介(引出或介绍动词发生的时间、地点、对象、工具、原因等)成员于、以、为、乎、与、因、焉详细介绍——为然则一羽之不举,为不用力焉。引介原因,可译为“因为”“由于”。沛公大惊,曰:“为之奈何?”慎勿为妇死,贵贱情何薄!引介目的,可译为“为着”“为了”。引介动词的对象,可译为“向”“对”。有如此之势,而为秦人积威之所劫。与“所”连用,表被动关系,可译为“被”。公为我献之。引介对象,可译为“替”“给”。
第一类:介词使命引介(引出或介绍动词发生的时间、地点、对象、工具、原因等)成员于、以、为、乎、与、因、焉详细介绍——乎依乎天理,批大郤。引介依凭的条件,可不译。生乎吾前。引介对象,可译为“和”。引介地点、时间、范围,可译为“在”。君子博学而日参省乎己。相当于“于”“对”。异乎三子者之撰。
第一类:介词使命引介(引出或介绍动词发生的时间、地点、对象、工具、原因等)成员于、以、为、乎、与、因、焉详细介绍——与沛公军霸上,未得与项羽相见。引进对象,可译为“和”“同”。易错辨析当“与”解释为“和”“同”的时候,既可以是连词,也可以是介词,要注意两者的区别。①当“与”作介词的时候,“与”前后的成分不能互换,前面可加副词作状语,后面可以有停顿。②当“与”作连词的时候,“与”前后的成分可以互换,前面不能加副词性修饰成分,后面不能停顿。
第一类:介词使命引介(引出或介绍动词发生的时间、地点、对象、工具、原因等)成员于、以、为、乎、与、因、焉详细介绍——因君因我降,与君为兄弟。表示动作、行为发生的方法,可译为“通过”。恩所加则思无因喜以谬赏。表示动作、行为发生的依据,可译为“依靠”“凭借”。表示动作、行为发生的原因,可译为“因为”。因击沛公于坐。表示动作、行为发生的条件,可译为“趁,趁机”。因人之力而敝之,不仁。
第一类:介词使命引介(引出或介绍动词发生的时间、地点、对象、工具、原因等)成员于、以、为、乎、与、因、焉详细介绍——焉积土成山,风雨兴焉。相当于“于此”,可译为“在这里”。用法比较特殊,“焉”不会单独作为介词出现,但它有些情况下是兼词,也就是同时兼有介词+代词两种词性。将焉取之?相当于“于何”,可译为“往哪里”“在哪里”。
第一类:介词使命引介(引出或介绍动词发生的时间、地点、对象、工具、原因等)骨干成员于、以、为、乎、与、因、焉经典例句何以战?(《曹刿论战》)引出动作的工具、方法,译为“凭借”于其身也,则耻师焉。《师说》不以物喜,不以己悲。引出动作的原因,译为“因为”引出动作的对象,译为“对于”有朋自远方来,不亦乐乎?《论语》引出动作的时间、处所,译为“从”此非孟德之困于周郎者乎?《赤壁赋》表示被动,译为“被”天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记》引出动作的目的:为了
介词文言文中的有些句子会省略介词,要注意补充①以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。(《石钟山记》)以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣也。②又试之鸡。(《促织》)又试之(以)鸡。
文言虚词五大类
代词本身无实义,只是在句子里替代人、事、物,充当主语、宾语或定语人称代词吾、予、余、我子、汝(女)、而尔、若、乃、之其、彼、厥、渠指示代词是、此、斯、兹之、然、彼、夫其疑问代词谁、孰、何、奚、安、焉、胡特殊代词者、所
类型示例代词教材示例第一人称吾、予、余、我吾(我)入关,秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)第二人称汝(女)、而、尔、若、子、乃汝(你)岂得自由!(《孔雀东南飞并序》)第三人称之、其、彼、厥、渠彼(他)与彼(他)年相若也。(《师说》)人称复数属、辈、侪、族、徒若属(你们这些人)皆且为所虏!(《鸿门宴》)1.人称代词2.疑问代词类型示例代词教材示例代人谁、孰吾与徐公孰(哪一个)美?(《邹忌讽齐王纳谏》)代事物胡、奚、曷乐夫天命复奚(什么)疑!(《归去来兮辞并序》)代处所安、焉且焉(哪里)置土石?(《愚公移山》)。。。。。。。
类型示例代词教材示例近指是、此、斯、兹、之、然某所,而母立于兹(这里)。(《项脊轩志》)远指彼、夫、其予观夫(那)巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)旁指他备他(其他的)盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)虚指或、某或(有的人)以为死,或(有的人)以为亡。(《陈涉世家》)无定指莫、无宫妇左右莫(没有谁)不私王。(《邹忌讽齐王纳谏》)3.指示代词之、若、何、其、乃、焉。。。。。
代词文言文中的骨干成员:之、若、何、其、乃、焉①市中游侠儿得佳者笼养之。(《促织》)②郯子之徒。(《师说》)③
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