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文言文常见典故与人物词汇汇总

序言

文言之学，非独在字句之疏通，更在典故之熟稔与人物之了然。盖典故者，历代文心之浓缩，人物者，千古品格之寄寓。不明典故，则如观画而不识其神韵；不晓人物，则如读书而未通其心志。今不揣浅陋，择其常见者，汇为一编，庶几于初学者有所裨益，于好古者亦添谈资。此非穷尽之举，然求其精要，期于实用。

一、常见典故类

（一）志向抱负与报国情怀

1.请缨

出处：《汉书·终军传》载，终军自请出使南越，“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”。

含义：指主动请求担当重任，报效国家。

例：常用来表达志士仁人主动承担使命的决心。

2.投笔

出处：《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”后投笔从戎。

含义：指弃文从武，投身疆场，建立功业。

例：多为有远大抱负者，不甘于文墨生涯的写照。

3.枕戈待旦

出处：《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏。”

含义：形容时刻警惕敌人，准备作战。

例：常用来表现将士们高度的戒备和强烈的复仇或报国之心。

4.鞠躬尽瘁，死而后已

出处：诸葛亮《出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”

含义：指竭尽心力，贡献出全部力量，直到生命终结。

例：多用于赞扬忠臣贤相为国家事业奋斗终身的精神。

（二）友情交往与离愁别绪

1.刎颈之交

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》载，廉颇蔺相如“卒相与欢，为刎颈之交”。

含义：指可以同生死、共患难的朋友。

例：形容友情深厚，可托付生死。

2.知音/弦断有谁听

出处：《列子·汤问》载俞伯牙鼓琴，钟子期能辨其志在高山流水。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓。

含义：指真正理解自己的人，也喻指深厚的友情。“弦断”则喻指知音难觅或知音逝去的悲哀。

例：常用来抒发知音不遇的孤独感。

3.阳关三叠

出处：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”此诗被谱为送别之曲，反复吟唱，称“阳关三叠”。

含义：代指送别，或喻指离别之情。

例：多用于描写友人分别时的不舍与牵挂。

（三）时光流逝与人生感慨

1.驹过隙

出处：《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

含义：形容时间过得飞快，人生短暂。

例：常用来感叹岁月易逝，时不我待。

2.桑榆

出处：《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”

含义：“桑榆”指日落处，代指晚年、暮年。

例：常用“桑榆晚景”、“桑榆未晚”等，或表晚年，或表虽晚犹可努力。

3.黍离

出处：《诗经·王风·黍离》，周大夫行役过故宗庙宫室，见尽为黍离，彷徨不忍去，乃作此诗。

含义：指对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情，或泛指故国之思、兴亡之感。

例：后世文人多以此抒发对故国、故土的怀念与悲叹。

（四）才能与境遇

1.怀瑾握瑜

出处：屈原《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”

含义：比喻人具有纯洁高尚的品德和卓越的才能。

例：常用来形容君子之德，或有才德而不被赏识者。

2.冯唐易老，李广难封

出处：冯唐，汉初人，有才而晚年方得重用；李广，汉武帝时名将，战功赫赫而始终未得封侯。王勃《滕王阁序》引之。

含义：比喻有才能的人因种种原因而不得志，或岁月流逝而功名不就。

例：多用来抒发怀才不遇、功业未成的感慨。

3.献芹

出处：《列子·杨朱》载，有人向富贵者献芹，自以为美，实乃微薄之物。

含义：谦称自己所献之物菲薄或所提建议浅陋。

例：常用于谦辞，向人进言或献礼时表示自谦。

二、常见人物词汇类

（一）明君贤臣与治世理想

1.尧舜

指代：上古贤君唐尧、虞舜。

含义：后泛指圣明的君主，理想的政治局面。

例：文言中常以“致君尧舜上”表达辅佐君主成就伟业的愿望。

2.周公

指代：西周初期政治家姬旦，辅佐成王，制礼作乐，忠心耿耿。

含义：象征着忠臣贤相，鞠躬尽瘁，辅佐幼主或治理国家的典范。

例：常被用来称颂辅佐君王、安定社稷的大臣。

3.伊吕

指代：伊尹、吕尚（姜子牙）。伊尹辅商汤，吕尚佐周武王，皆开国元勋。

含义：指辅佐帝王成就大业的贤相、元勋。

例：多用于表达对辅弼之才的仰慕或自许。

（二）文人雅士与隐逸情怀

1.骚人/骚客

指代：源于屈原作《离骚》，后泛指文人、诗人。

含义：指以文才著称的人，尤指忧愁失意或善于吟诗作赋者。

例：常出现在描绘文人聚会、诗词唱和的语境中。

2.东篱

指代：陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”

含义：代指田园生活或隐逸的居所。