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中西方建筑各方面的差异

中西方建筑艺术的差异首先来自于材料的不同，不同的建筑材料、不同的社会

功用，各自表达不同思想和情感，也承载者不同的文化和体现不同的信念。

从根本上说，中西方建筑艺术的差异首先来自于材料的不同：传统的西方

建筑长期以石头为主体；而传统的东方建筑则一直是以木头为构架的。这种建

筑材料的不同，为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。

不同的建筑材料、不同的社会功用，使得中国与西方的古典建筑有了不同

的“艺术语言”。

不同的语言，表达着不同的思想，流露出不同的情感；不同的建筑，承载

着不同的文化，体现着不同的信念。西方的石制建筑一般是纵向发展，直指上

苍的。这样一来，能否将高密度的石制屋顶擎入云霄，便成为建筑艺术的关键

所在，而执行这一任务的柱子也便成了关键中的关键。所以，西方建筑的“基

本词汇”是柱子，即那些垂直向上、顶天立地的石头。如果说柱子是西方建筑

艺术的“基本词汇”，那么屋顶则是其“主要句式”。屋顶的不同，导致了其

风格类型上的差异，如希腊式、罗马式、拜占廷式、格特式、巴洛克式等等。

与西方的石制建筑不同，中国古代的木制建筑以斗拱为“基本词汇”。所

谓斗拱，是将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而

构造出多种多样的飞檐。同西方建筑的屋顶一样，作为中国古代建筑的“主要

句式”，飞檐也有许多类型，或低垂，或平直，或上挑。其不同的形式制造出

不同的艺术效果，或轻灵，或朴实，或威严。不仅亭、台、楼、阁都要用飞檐

来标明自己的身份，表达自己的情感，而且飞檐的高低、长短往往会成为建筑

设计的难点和要点。正所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”，飞檐的设

计必须恰到好处才能显得轻灵而不轻佻，朴实而不机械，威严而不呆板。

还有就是中国人对建筑的态度是以新为贵，而外国人则对古老建筑充满尊

崇与敬意；还有就是西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪，而中国的建筑则是

儒家文化的反映。。

另外这里有一篇比较系统的，或许更清晰一些。

不过大体说起来也就是这么几点，下面的要概括一些。

陈安国：中外城市建筑文化对比

中西建筑形式上的差别，是文化差别的表现，它反映了物质和自然环境的

差别，社会结构形态的差别，人的思维方法的差别以及审美境界的差别。

1.建筑材料的不同，体现了中西方物质文化、哲学理念的差异。从建筑材

料来看，在现代建筑未产生之前，世界上所有已经发展成熟的建筑体系中，包

括属于东方建筑的印度建筑在内，基本上，都是以砖石为主要建筑材料来营造

的，属于砖石结构系统。诸如埃及的金字塔，古希腊的神庙，古罗马的斗兽场、

输水道，中世纪欧洲的教堂……无一不是用石材筑成，无一不是这部“石头史

书”中留下的历史见证。唯有我国古典建筑(包括邻近的日本、朝鲜等地区)是

以木材来做房屋的主要构架，属于木结构系统，因而被誉为“木头的史书”。

中西方的建筑对于材料的选择，除由于自然因素不同外，更重要的是由不同文

化，不同理念导致的结果，是不同心性在建筑中的普遍反映。西方以狩猎方式

为主的原始经济，造就出重物的原始心态。从西方人对石材的肯定，可以看出

西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人，人的

力量和智慧能够战胜一切。中国以原始农业为主的经济方式，造就了原始文明

中重选择，重采集，重储存的活动方式。由此衍生发展起来的中国传统哲学，

所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。“天人合一”是对人与自然关系的揭示，

自然与人乃息息相通的整体，人是自然界的一个环节，中国人将木材选作基本

建材，正是重视了它与生命之亲和关系，重视了它的性状与人生关系的结果。

2.建筑空间的布局不同，反映了中西方制度文化、性格特征的区别。从建

筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中

国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。

中国建筑的美又是一种“集体”的美。例如；北京明清宫殿，明十三陵，曲阜

孔庙即是以重重院落相套而构成规模巨大的建筑群，各种建筑前后左右有主有

宾合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征，宗法思想

和礼教制度。与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。以

相近年代建造、扩建的北京故宫和巴黎卢浮宫比较，前者是由数以千计的单个

房屋组成的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系列院落，平面

铺展异常庞大；后者则采用“体量”的向上扩展和垂直叠加，由巨大而富于变

化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体