新疆维吾尔自治区和田地区于田县高一上学期11月期中历史试题 Word版.docVIP

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2022~2023学年度第一学期和田地区于田县期中教学情况调研高一历史2022.11

注意事项：

1.本试卷包含选择题和非选择题两部分．考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷上无效．本次考试时间为75分钟，满分值为100分．

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号（考试号）用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题卡上，并用2B铅笔将对应的数字标号涂黑．

3.答选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑．如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案．答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题卡上的指定位置，在其它位置答题一律无效．

一、单项选择题：本题共26小题，每小题2分，共52分．每小题只有一个选项符合题意．

1．图中的壁画《散乐图》出土于河北宣化张氏家族墓（1093—1190年）。该壁画可以用来（???）

A．了解北宋贵族社会生活状况 B．考证《辽史·乐志》文字记载的真伪

C．展示元杂剧当年的演出场景 D．认知古代戏曲成熟阶段的角色形象

2．1973年在余姚发现距今6000年左右的河姆渡遗址，出土了人工栽培水稻遗物，其堆积数量之多，保存程度之完好，在同时代遗址的考古中是极为罕见的。这说明

A．新时期时代已产生了小农经济 B．文革时期发现，事实已经严重夸大

C．余姚是中国农耕文明的发源地 D．中国是世界上较早种植水稻的国家

3．周初实行分封制度以后，王与诸侯之间的关系，出现了很大变化，即由过去夏、商之王以诸侯之“兄长”或“盟主”的身份，变而为诸侯之“君”。由此可见，西周时期

①王权与神权结合②政治隶属关系强化③贵族政治被打破④对地方控制有所加强

A．①③ B．②④ C．①②④ D．②③④

4．西周把家族关系与封建关系结合起来，把政治领袖与家庭首脑合二为一。这一举措

A．实现了西周统治权力高度集中 B．形成了家国同构的的社会结构

C．打破了神权对王权统治的困扰 D．实行地方分权有利于政权稳定

5．秦始皇确立了皇帝制度，拥有天下独尊地位，其根本目的是

A．承袭传统文明

B．进行制度创新

C．突出个人功业

D．厉行君主专制

6．司马迁说：“（曹）参为汉相国，清静极言合道，然百姓离秦之酷后，（曹）参与休息无为，故天下俱称其美矣”。材料表明当时

A．经济衰败，但是社会稳定 B．道家思想适应了社会需要

C．需要积极有为的政治思想 D．儒家思想有待进一步改进

7．在西周青铜器铭文中有大量带有“德”字的词语，如“秉德”、“为德无遐”、“肇对无德”、“永宝德”、“天子明德”等。孔子对周文化充满感情地说：“郁郁乎文哉！吾从周。”由此可见，儒家文化

A．否定了商代的天命观

B．全面承继了周代文化

C．赋予匡时济世的使命

D．具有正己守道的精神

8．明朝唯物主义思想家王夫之曾评价某一制度时说：“……，垂二千年而弗能改矣。合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？”这里评价的制度是

A．宗法制

B．皇帝制度

C．三公九卿制

D．郡县制

9．中国古代的皇帝制度开始于

A．西周 B．春秋 C．战国 D．秦朝

10．美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》一书中写道：“从秦国开始的我国史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次大“转型”的主要表现是

A．世袭制代替禅让制 B．中外朝制代替三公九卿制

C．郡县制代替分封制 D．按功受爵代替世卿世禄制

11．西汉初年，政论家贾谊指出，当下形势就像是一个病人，小腿肿得像腰，脚趾肿得像大腿，不能屈伸自如，不及时治疗，就不可医治了。上述言论针对的问题是

A．农民起义 B．匈奴的威胁 C．王国问题 D．统治者的腐败

12．汉朝初年，从汉高祖刘邦到汉景帝刘启的统治者，采取了“无为而治、轻徭薄赋”的黄老治国思想，其主要原因是：

A．道家学说是社会上最为流行的思潮

B．儒家的仁政学说被统治者抛弃

C．汉初经济凋敝，国力衰弱

D．无为而治指无所作为、顺其自然

13．有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，主要依据是董仲舒

A．提出君舟民水的观点

B．认为君主施暴会受到惩罚

C．主张民贵君轻

D．认为天子受命于天，地位不可动摇

14．唐代有人评价科举制时说“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”这主要是在说科举制度：

A．选拔了有用之才

B．加强了思想控制

C．提高了庶族地位

D．阻碍了学术进步

15．某学者指出，“历史上,好多地方政府、地方官没有任何自主权，没有任何地方的银子……发达地区往往在分裂的时候能得到有力发展。”这说明（???）

A．中央集权不利于社会发展 B．分裂比统一更能促进社会进步

C．过度集权会带来消极影响 D．中央与地方分权是必由之路

16．下图是儒家思想在古代中国发展示意图，