2025年高中语文选必下《石钟山记》挖空练习含答案.docxVIP

石钟山记

苏轼

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉（）。”郦元以为（）下临（）深潭，微风鼓（）浪，水石相搏，声如洪钟。是说（）也，人常疑之。今（）以钟磬置（）水中，虽（）大风浪不能鸣（）也，而况（）石乎！至唐李渤始（）访（）其遗踪，得双石于潭上，扣而（）聆之，南声函胡，北音清越，桴止响（）腾，余韵徐（）歇（）。自以为得之矣。然（）是说也，余尤（）疑之。石之铿然有声者（句式：?????），所在皆是（）也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑，余自（）齐安舟（）行适（）临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其（）一二扣（）之，硿硿焉（）。余固笑而不信也。至莫（）夜月明，独与迈乘小舟，至绝（）壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方（）心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝（）。舟人大恐。徐而（）察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深（），微波入焉（），涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（）中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向（）之噌吰者相应（），如乐作焉（）。因笑谓迈曰：“汝识（）之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也（句式：?????）！”

事不目（??????）见耳（??????）闻，而臆断（??????）其有无，可乎？郦元之所见闻，殆（??????）与余同，而（??????）言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫（??????）能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以（??????）不传也。而陋者乃（??????）以斧斤考击（??????）而求之，自以为得其实（??????）。余是以（??????）记之，盖叹郦元之简，而（??????）笑李渤之陋也。

答案：

石钟山记

苏轼

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉（兼词，于之，在那里；又如《离骚》“驰椒丘且焉止息”）。”郦元以为（认为）下临（靠近）深潭，微风鼓（名作动，激荡，掀动）浪，水石相搏，声如洪钟。是说（这个说法）也，人常疑之。今（连词，如果）以钟磬置（放置；又如《项脊轩志》“顾视无可置者”；又有“放弃、放下”之义，如《种树郭橐驼传》“其置也若弃”）水中，虽（即使）大风浪不能鸣（使动，使……发出声音）也，而况（何况）石乎！至唐李渤始（开始）访（寻访，探访；又如《梦游天姥吟留别》“须行即骑访名山”）其遗踪，得双石于潭上，扣而（连词，表承接）聆之，南声函胡，北音清越，桴止响（名词，声音；又如《促织》“而心目耳力俱穷，绝无踪响”）腾，余韵徐（慢慢地；又如《赤壁赋》“清风徐来”）歇（停止）。自以为得之矣。然（然而）是说也，余尤（尤其，特别）疑之。石之铿然有声者（句式：定语后置，名词+之+……者），所在皆是（代词，这样）也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑，余自（介词，从）齐安舟（名作状，用船，坐船）行适（到，往；同义词“如”“之”“诣”“造”“就”）临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其（其中的）一二扣（敲击）之，硿硿焉（助词，相当于“然”，……的样子）。余固笑而不信也。至莫（通“暮”）夜月明，独与迈乘小舟，至绝（陡峭）壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方（正）心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝（断绝；又如《归去来兮辞》“请息交以绝游”）。舟人大恐。徐而（连词，表修饰）察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深（偏义复词，深度），微波入焉（代词，相当于“之”），涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（挡住，挡在；又如《蜀道难》“一夫当关”）中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向（以前，先前；又如《兰亭集序》“向之所欣”）之噌吰者相应（应和；又有“响应”之义，如《过秦论》“天下云集响应”），如乐作焉（助词，无义）。因笑谓迈曰：“汝识（知道）之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也（句式：宾语前置，不+代词+动词）！”

事不目（名作状，亲眼）见耳（名作状，亲耳）闻，而臆断（主观地判断）其有无，可乎？郦元之所见闻，殆（大概，可能；又如《项脊轩志》“殆有神护者”）与余同，而（连词，表转折）言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫（没有谁）能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以（……的原因）不传也。而陋者乃（却，竟然；又如《师说》“今其智乃反不能及”）