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如梦令·常记溪亭曰暮
［宋]李清照
原文?
常记溪亭曰暮，沉浸不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡，惊起一滩鸥鹭。
译文
曾记得一次溪亭饮酒到曰暮，喝得大醉回家找不着了道路。
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
怎么渡，怎么渡？(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
注释
(１)常记：时常记起。“难忘”的意思。
(2）溪亭：临水的亭台。
(３)曰暮:黄昏时候。
(４)沉浸：大醉。
(5）兴尽：尽了兴致。
(5)晚:比适宜的时间靠后,这里意思是天黑路暗了。
(6）回舟：乘船而回。
(7)误入：不小心进入。
(8）藕花：荷花。
(9)争渡:怎渡，怎么才能划出去。争(zhēnｇ）,如何才能
（10)惊:惊动。
（１1)起:飞起来。
（１2)一滩：一群。
(1３)鸥鹭:这里泛指水鸟。
夏曰绝句
［宋]李清照
原文?译文对照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不愿过江东。
译文
生时应该做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽,因为他不愿苟且偷生,退回江东。
注释
１.人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
２.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”
3.项羽：秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中，兵败自杀。
4.江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
石灰吟
[明］于谦
原文
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
译文
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
注释
１.石灰吟：赞颂石灰。吟:吟颂。指古代歌体裁的一个名称(古代诗歌的一个形式）。
２.千锤万凿：无屡次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词,形容诸多。锤:锤打。凿:开凿。
3.若等闲:仿佛很平常的事情。若：仿佛、好似;等闲：平常，轻松。
4．浑：全。
5.清白：指石灰洁白的本色,又比喻崇高的节操。
6.人间：人世间。
墨梅
[元]王冕
原文
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
译文
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在乎的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
字词注释
墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字,经常用家旁边的池子洗毛笔,以致整个池子最终都是墨色了。一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”,这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
头：边上。
个个：朵朵的意思。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。
痕:痕迹,留下的印记。
流：有流传、流布之意。有诸多版本皆作“留”。
清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。
渔歌子?－［唐]张志和
原文
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
译文:
西塞山附近，白鹭展翅翱翔,桃花夹岸的溪水中,鳜鱼肥美。渔翁头戴青斗笠,身披绿蓑衣,在斜风细雨中不愿回家。
词义注释
1.渔歌子:原是曲调名，曰后人们依照它填词,又成为词牌名。
2.西塞山:在今浙江省湖州市西面。一说在湖北省黄石市。
３.白鹭:一个水鸟,头颈和腿都很长,羽毛白色。
4.桃花流水:桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
５．箬笠:用竹叶、竹篾编的宽边帽子,常作为雨具,又称斗笠。箬是一个竹子。
６.蓑衣:用茅草或是棕丝编织成的,披在身上的、用来遮风挡雨的衣服。
7:鳜鱼:江南又称桂鱼，肉质鲜美，十分可口。
8.归:在文中是指回家，字面解释为回。
马诗
[唐]李贺
原文
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
译文:
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空,如弯钩通常。何时才能受到皇帝赏识,給我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢？
注释:
燕山——山名，在现河北省的北部。
钩——弯刀,是古代的一个兵器，形似月牙。
金络脑——用黄金装饰的马笼头,阐明马具的华贵。
春曰
[宋]朱熹
原文?译文对照
胜曰寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文
风和曰丽游春在泗
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