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《呐喊》(鲁迅)阅读理解+答案（推荐）

一、选择题

1.下列哪部作品不属于《呐喊》的收录范围？（）

A.《狂人日记》

B.《孔乙己》

C.《祝福》

D.《药》

答案：C。《祝福》收录在鲁迅的小说集《彷徨》中，而《狂人日记》《孔乙己》《药》均是《呐喊》中的作品。《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾。《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说，以“吃人”为主题深刻揭露了封建礼教的本质；《孔乙己》通过描写孔乙己的悲惨遭遇，反映了封建科举制度对知识分子的毒害；《药》则通过华老栓买人血馒头为儿子治病的故事，揭示了群众的愚昧和革命者的悲哀。

2.《阿Q正传》中，阿Q的“精神胜利法”不包括以下哪种表现？（）

A.自轻自贱

B.欺软怕硬

C.正视现实

D.健忘

答案：C。阿Q的“精神胜利法”是他在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用的一种自我安慰的方式。自轻自贱，如他被人打了之后说“我是虫豸——还不放么？”；欺软怕硬，他在被赵太爷打了之后不敢反抗，却去欺负小尼姑；健忘也是其“精神胜利法”的表现，他很快就会忘记自己遭受的屈辱。而正视现实与“精神胜利法”的逃避本质相悖。《阿Q正传》以辛亥革命前后的中国农村为背景，通过塑造阿Q这一典型形象，批判了当时中国人的劣根性和社会的弊病。

3.《故乡》中，“我”回到故乡见到了许多人，其中与“我”小时候关系最好的是（）

A.杨二嫂

B.闰土

C.豆腐西施

D.宏儿

答案：B。在《故乡》中，“我”小时候与闰土关系很好，他们一起在海边沙地看瓜刺猹，有着纯真的友谊。杨二嫂即“豆腐西施”，她是一个自私、刻薄、贪婪的小市民形象；宏儿是“我”侄子。《故乡》通过描写“我”回故乡的所见所闻所感，反映了辛亥革命后农村破产、农民生活痛苦的现实，同时揭示了人与人之间的冷漠隔膜。

4.《药》中，华老栓去买药时，那个“浑身黑色的人”把一个红馒头给了华老栓，这个红馒头实际上是（）

A.用红曲染的馒头

B.蘸了革命者鲜血的馒头

C.加了红糖的馒头

D.特制的馒头

答案：B。在《药》中，“浑身黑色的人”是刽子手康大叔，他把蘸了革命者夏瑜鲜血的馒头当作“药”卖给华老栓，希望能治好华小栓的病。这一情节深刻地揭示了封建迷信对群众的毒害以及革命者不被理解的悲哀。小说通过华、夏两家的故事，反映了旧民主主义革命时期的社会现实，批判了群众的愚昧和封建统治的残酷。

5.《一件小事》中，“我”一开始对车夫的态度是（）

A.敬佩

B.厌恶

C.不屑

D.感激

答案：C。在《一件小事》中，“我”一开始因为车夫撞到了老女人而觉得他“多事”，表现出一种不屑的态度。但后来车夫的行为让“我”感到自惭形秽，使“我”的思想受到了震动和教育。这篇小说以小见大，通过一件小事展现了劳动人民的高尚品质和知识分子自我反省的精神。

二、填空题

1.《呐喊》是鲁迅的第一部______集，收录了他从1918年至1922年所作的14部短篇小说。

答案：小说。《呐喊》是鲁迅于1923年出版的短篇小说集，它奠定了中国现代小说创作的基础，对中国现代文学的发展产生了深远影响。这些小说以犀利的笔触、深刻的思想，反映了当时社会的种种问题。

2.《狂人日记》中，狂人最后发出了“______”的呼喊，表达了对封建礼教的强烈控诉。

答案：救救孩子。在《狂人日记》中，狂人通过对周围世界的观察和思考，发现了封建社会“吃人”的本质。最后他发出“救救孩子”的呼喊，希望下一代不再受封建礼教的毒害，体现了鲁迅对未来的希望和对封建制度的批判。

3.《孔乙己》中，孔乙己经常去的酒店叫______。

答案：咸亨酒店。咸亨酒店是《孔乙己》故事发生的主要场景，在这里，孔乙己的种种遭遇被展现得淋漓尽致。咸亨酒店的环境和人物构成了当时社会的一个缩影，反映了封建社会的等级制度和人们的冷漠。

4.《阿Q正传》中，阿Q的籍贯是______。

答案：未庄。未庄是《阿Q正传》的故事背景地，阿Q生活在这个小村庄里，他的命运和未庄的社会环境紧密相连。未庄的人们有着各种各样的性格和行为，他们的思想和观念反映了当时农村的落后和愚昧。

5.《故乡》中，“我”记忆中的故乡是一个______的地方。

答案：美丽、充满生机。在《故乡》中，“我”记忆中的故乡有深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜地，还有和闰土一起度过的快乐时光，是一个美丽、充满生机的地方。但当“我”回到现实中的故乡时，看到的却是破败、萧索的景象，形成了鲜明的对比。

三、判断题

1.《呐喊》中的作品都以批判封建制度和封建礼教为主题。（）

答案：错误。《呐喊》中的作品主题丰富多样，虽然批判封建制度和封建礼教是其重要主题之一，但并非所有作品都仅仅围绕这一