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最新《生于忧患死于安乐》阅读测试题(参考答案)

一、基础知识积累

（一）填空题

1.《生于忧患，死于安乐》选自《__________》，该书是__________（时期）__________（人名）及其弟子万章、公孙丑等著，是__________家经典之一。

答案：《孟子·告子下》；战国；孟子；儒

解析：《孟子》是儒家的重要经典著作，记录了孟子及其弟子的思想和言论。孟子是战国时期著名的思想家、教育家，他继承和发展了孔子的儒家学说。

2.文中列举的六位历史人物：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚，他们的共同点是__________。作者列举这些人物的事例，意在说明__________。

答案：都出身贫贱，历经磨难，最终成就了不平凡的事业；人才是在艰苦环境中造就的

解析：舜原本在历山耕田，傅说是筑墙的泥水匠，胶鬲是鱼盐贩子，管夷吾是狱官手里的囚犯，孙叔敖隐居海滨，百里奚是被卖的奴隶。他们都经历了困苦的环境，最后得以施展才华。作者通过这些事例，是为了阐述困境对人的磨砺作用，从而引出后面关于人才成长和国家兴衰的观点。

3.“故天将降大任于是人也”中“是人”指的是__________。

答案：像前面所列举的舜、傅说等出身贫贱，在经历艰难困苦之后成就不平凡事业的人

解析：结合前文列举的六位历史人物，这里的“是人”就是指代像他们一样要承担重大使命的人，暗示着这些人都要经历磨难的考验。

4.“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”中“作”的意思是__________，“喻”的意思是__________。

答案：奋起，指有所作为；了解，明白

解析：“困于心，衡于虑，而后作”意思是内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；“征于色，发于声，而后喻”意思是表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。所以“作”是有所作为，“喻”是被人了解。

5.文中体现本文中心论点的句子是：__________。

答案：然后知生于忧患而死于安乐也

解析：文章先通过列举事例阐述人才是在困境中造就的，接着从个人和国家两个方面进行论述，最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论，这就是文章的中心论点。

（二）选择题

1.下列加点字的注音完全正确的一项是（）

A.畎亩（quǎn）傅说（yuè）胶鬲（gé）法家拂士（fú）

B.百里奚（xī）曾益（zēng）拂乱（fú）行拂乱其所为（fú）

C.忧患（yōu）饿其体肤（è）空乏（kōng）入则无法家拂士（bì）

D.舜发于畎亩之中（shùn）孙叔敖（áo）动心忍性（rěn）困于心衡于虑而后作（hén）

答案：C

解析：A项“法家拂士”的“拂”应读“bì”；B项“行拂乱其所为”的“拂”应读“fú”，但该项曾益（zēng）正确；D项“困于心衡于虑而后作”的“衡”应读“héng”。所以正确答案是C。

2.下列句子中加点词的解释有误的一项是（）

A.舜发于畎亩之中（起，指被任用）

B.管夷吾举于士（狱官）

C.所以动心忍性（……的原因）

D.人恒过然后能改（常常）

答案：C

解析：“所以动心忍性”中“所以”是“用这些办法”的意思，不是“……的原因”。A项“发”解释为“起，指被任用”正确，如舜原本在田间劳作，后来被任用；B项“士”解释为“狱官”，管夷吾是从狱官手里被释放并任用的；D项“恒”解释为“常常”，人常常犯错误然后才能改正，解释合理。所以选C。

3.下列句子中“于”字的用法与其他三项不同的一项是（）

A.舜发于畎亩之中

B.故天将降大任于是人也

C.征于色，发于声，而后喻

D.然后知生于忧患而死于安乐也

答案：B

解析：A项“舜发于畎亩之中”，“于”是“从”的意思，舜是从田间被任用的；C项“征于色，发于声，而后喻”，“于”也是“从”的意思，表现在脸色上，从声音中流露出来；D项“生于忧患而死于安乐”，“于”同样表示“在”，在忧患中生存，在安乐中灭亡。而B项“故天将降大任于是人也”，“于”是“给”的意思。所以答案是B。

4.下列对文章内容理解有误的一项是（）

A.文章开头列举了六位历史人物的事例，为下文论述人才要在困境中造就的道理提供了事实依据。

B.“故天将降大任于是人也”在结构上起到了承上启下的过渡作用。

C.文章先从个人角度正面论述经受磨难的好处，再从国家角度反面论述没有忧患的危害。

D.“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”一句，强调了人才成长的主观因素。

答案：C

解析：文章先从个人角度论述，如“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”，这是从正面论述个人在困境中能有所作为，是正面论证；接着从国家角度“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，是从反面论述国家没有忧患会灭亡。所以C项说先从个人角度正面论述，再