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2024-2025学年度第二学期教学质量检查高一语文
本试卷共23题，满分150分。考试用时150分钟。
一、古诗文阅读（46分）
（一）课内名篇名句默写。（本题共1小题，8分）
1.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共8分）
(1)《答司马谏议书》中，王安石认为读书人争论的重点在于名实是否相符，接着他指出“__________，
__________”。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，一个千乘之国夹在几个大国之间，且面临着这样的困境：
“__________，__________”，子路认为自己可以治理好这样的国家。
(3)张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中使用对比的手法彰显洞庭湖之广阔和扁舟之渺小的句子是：
“__________，__________”。
(4)“流水”是古诗文中常见的意象，它或暗示时间的流逝，或用来表达对朝代更迭的感慨……比如：
“__________，__________”。
（二）课内文言文阅读。（本题共3小题，9分）
阅读下面的课内文段，完成2～4题。
曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”
曰：“楚人胜。”
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。
以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕
于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能
御之？”
王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事
父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰
不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王
欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七
十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不
负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
2.下列各句中加点词的解释不正确的一项是（3分）
A.天下之欲疾其君者疾：憎恨
B.然后从而刑之刑：处罚
C.俯足以畜妻子畜：养活
D.谨庠序之教谨：谨慎
3.下列各句与原文划线的例句文言特殊句式相同的一项是（3分）
例句：未之有也。
A.句读之不知，惑之不解。（《师说》）
B.青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
C.苟以天下之大（《六国论》）
D.此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》）
4.下面对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.孟子反对武力征服，认为齐国仅凭武力无法征服其他诸侯，需要以仁政争取民心。
B.孟子主张君王应“发政施仁”，吸引天下百姓归附，以此实现“王天下”的目标。
C.孟子强调“制民之产”是教化的基础，只要使百姓“有恒产”，就能“王天下”。
D.孟子善用比喻和排比说理，化抽象为形象，极铺排之能事，富有说服力与感染力。
（三）课外文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成5～9题。
马骥，字龙媒，美丰姿，少倜傥，喜歌舞。十四岁入郡庠，父斑白，罢贾而居。谓生曰：“数卷书，饥
不可食，寒不可衣，吾儿可仍继父贾。”
从人浮海，为飓风引去，数昼夜，至一都会。其人皆奇丑。见马至，以为妖，群哗而走。遇饮食者，
则奔而往，人惊遁，则啜其余。入山村，息树下，村人不敢前，但遥望之。久之，觉马非噬人者，始稍稍
近就之。马笑与语，遂自陈所自。村人喜，遍告邻里：客非能搏噬者。然奇丑者望影即去，终不敢前。马
问其相骇之故，答曰：“尝闻祖父言：西去二万六千里，有中国，其人民形象率诡异。但耳食之，今始信。”
问其何贫。曰：“我国所重，不在文章，而在形貌。其美之极者为上卿；次任民社；下焉者亦为贵人宠，故
得鼎烹以养妻子。若我辈，初生时，父母皆以不详，往往置弃之；其
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