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河西走廊：穿越古今的千年长廊

从敦煌到嘉峪关，从酒泉到张掖，从武威到兰州……前段时间，习近平总书记踏访河西走廊，用几天时间穿越千年时光，走过这条历史与时代交织、梦想与现实激荡的长廊。

感受历史的气息，触摸时代的脉搏，这条千年古道承载着过去，更通向未来。

一

路通则盛，路阻则衰。东起乌鞘岭，西至星星峡，在祁连山与合黎山、龙首山等山脉间，夹着一条自然形成的地理大通道，东西长约1000公里，宽数公里至近二百公里，为西北—东南走向的狭长平地，因位于黄河以西，形似走廊，故称河西走廊，地域上包括兰州、武威、张掖、酒泉、敦煌等历史文化名城。

河西走廊历代均为中国东部通往西域的咽喉要道，闻名世界的丝绸之路就从这里穿过，通向中亚、西亚，最终到达欧洲，可谓中西文化交流史上的一条黄金通道。

千年来，河西走廊在漫卷黄沙中拱卫疆土，在丝路驼铃中通达西域，在流沙坠简中传承文脉，在岁月变迁中历久弥新。

二

中华文明作为世界上唯一没有中断的文明，历经数千年风雨洗礼依然挺立、生机勃勃。而其见证，正是散布在这片古老大地上的无数文物与古迹，它们既是灿烂文明沉甸甸的承载，也是历史文化的厚重积淀。

“敦煌”一词最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告，“始月氏居敦煌、祁连间”。今人则觉得“敦煌”二字有着盛大辉煌之寓意，足以彰显这里曾经显赫的过往。千年时光的风云际会，更在这里留下数不胜数的文化瑰宝，以其沧桑的历史与美丽的传奇吸引着人们。

敦煌市东南25公里处，鸣沙山东麓、宕泉河西岸的断崖上，被称为“千佛洞”的莫高窟已静静伫立了1650余年，是中国现存规模最大的佛教石窟寺遗址，也是世界上历史延续最悠久、保存较完整、内容最丰富、艺术最精美的佛教艺术遗存，代表了公元4至14世纪中国佛教艺术的高度成就，是古代丝绸之路多元文化交融和文明互鉴的结晶，并于1987年被列入《世界遗产名录》。

莫高窟分南北两区，存有塑像、壁画的洞窟多集中在南区，现存洞窟492个，塑像2000余尊，壁画4.5万平方米以及木构建筑5座；北区则是僧侣修行、居住、瘗埋的场所，有洞窟遗址243个。莫高窟是建筑、彩塑和壁画组成的综合艺术。你可以孤立地看一幅画，但实际上，一整个洞都是完整的艺术，有完整的佛教思想在里面。洞窟建筑因功能不同而采用多种形制；彩塑是莫高窟艺术的主体，置于窟内显著的位置，是主要的偶像；壁画布满全窟各壁，形象地表现了佛教的思想理义及其丰富细致的内容。三者互相呼应，交相辉映表达中心思想，吸收了古代中西艺术之长，反映了一千多年间佛教文化、民俗风貌和历史变迁，是中国古代美术史的光辉篇章。

用“信仰的力量”来描述莫高窟的营造史并不为过。一千多年间，正是因为对佛教的信仰，敦煌居民用耐心和虔诚，不惜人力、物力、财力开窟造像、供养佛祖，战乱也未曾将莫高窟毁掉。1944年，“敦煌守护神”常书鸿与同仁在疮痍之上建立了“国立敦煌艺术研究所”，把毕生的精力献给了敦煌艺术，被流沙堆掩的莫高窟也终于结束了400多年的沉寂，有了专门的保护机构。此后70余年，一代代莫高窟人心怀敬畏守护敦煌，弦歌不辍，薪火相传。

莫高窟见证了人类千年的祈愿，它告诉人们，慈悲能承载，智慧能沟通，美能成就。开放的胸怀，让多宗教多民族在敦煌共存，多元文明在敦煌交相辉映。季羡林曾说，“敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范”，彰显着华夏文明海纳百川的博大襟怀和开放包容的极大自信。走过丝路繁华，拂去岁月风尘，古老的敦煌，在新时代焕发着更加夺目的光彩。

三

行走在河西，从来不会觉得孤寂，千百年屹立在大漠中的明长城，始终在不绝的悠悠驼铃声中庇佑着我们。宋元以前，此地有关无城。直到明朝，征虏大将军冯胜在班师凯旋途中，看中嘉峪山西北麓的险要地势，选为河西第一隘口，并于公元1372年开始筑城设关。此后经历一百多年时间扩建，终于形成一个比较完整的防御体系——嘉峪关，并被誉为“天下第一雄关”。古代，它是镇守和护卫边关的国门屏障；今天，它是河西灿烂历史长河中的活化石。在丝绸之路深邃的历史中，诸如敦煌莫高窟般震惊世界的璀璨遗产，在它的守护下，源源不断地滋养着华夏儿女的精神家园。

站在威震千古的嘉峪关上，脚下的青色长城升腾出浩瀚的云烟雾气，远方的祁连雪山如同沉静的白色野兽，蛰伏在这片轻雾中，大有一夫当关，万夫莫开之势。难怪林则徐在嘉峪关留下气势非凡的感慨：“严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。谁道崤函千古险，回看只见一丸泥。”此诗气势与“天下第一雄关”的雄伟壮阔相得益彰。此时，那些在河西走廊屡建奇功、名垂千古的民族英雄的身影愈加清晰，是他们赋予了嘉峪关屹立的灵魂。

历史人物渐远，人文精神长存。张骞开辟丝路，霍去病开拓疆土，班超再通西域……河西走廊的精神长城不