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《劝学》阅读测试题(参考答案)(推荐).docx

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《劝学》阅读测试题(参考答案)(推荐)

一、选择题(每题3分,共30分)

1.下列句子中,“于”字的用法与其他三项不同的一项是()

A.青,取之于蓝

B.而青于蓝

C.善假于物也

D.冰,水为之,而寒于水

答案:C

解析:A项“青,取之于蓝”中“于”是“从”的意思,整句意思是靛青是从蓝草里提取的;B项“而青于蓝”和D项“冰,水为之,而寒于水”中“于”表示比较,相当于“比”;C项“善假于物也”中“于”在这里是引出动作的对象,不译,与其他三项用法不同。

2.下列句子中,“绝”的意义与“假舟楫者,非能水也,而绝江河”中“绝”相同的一项是()

A.忽然抚尺一下,群响毕绝

B.率妻子邑人来此绝境

C.以为妙绝

D.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅

答案:D

解析:题干中“假舟楫者,非能水也,而绝江河”的“绝”是“横渡”的意思。A项“忽然抚尺一下,群响毕绝”中“绝”是“停止”的意思;B项“率妻子邑人来此绝境”中“绝”是“隔绝”的意思;C项“以为妙绝”中“绝”是“极”的意思;D项“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”中“绝”是“横渡、越过”的意思,与题干相同。

3.下列句子中,“强”的读音和意义与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”中“强”相同的一项是()

A.挽弓当挽强,用箭当用长

B.赏赐百千强

C.不可强以仕

D.策勋十二转,赏赐百千强

答案:A

解析:“蚓无爪牙之利,筋骨之强”中“强”读“qiáng”,是“强健、强壮”的意思。A项“挽弓当挽强,用箭当用长”中“强”读“qiáng”,指“坚硬的弓”,也体现了“强健”的意味;B项和D项“赏赐百千强”中“强”读“qiáng”,是“有余”的意思;C项“不可强以仕”中“强”读“qiǎng”,是“强迫”的意思。

4.下列句子中,与“青,取之于蓝,而青于蓝”句式相同的一项是()

A.蚓无爪牙之利,筋骨之强

B.冰,水为之,而寒于水

C.善假于物也

D.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

答案:B

解析:“青,取之于蓝,而青于蓝”是状语后置句,正常语序是“青,于蓝取之,而于蓝青”。A项“蚓无爪牙之利,筋骨之强”是定语后置句,正常语序是“蚓无利之爪牙,强之筋骨”;B项“冰,水为之,而寒于水”是状语后置句,正常语序是“冰,水为之,而于水寒”,与题干句式相同;C项“善假于物也”虽然也有“于”,但它不是典型的状语后置句;D项“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”是判断句。

5.下列对“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”一句的理解,正确的一项是()

A.这三句是说人只要积累土就可以成为高山,积累水就可以成为深渊,积累善行就可以成为圣人。

B.这三句强调了积累的重要性,只有不断积累,才能实现质的飞跃。

C.这三句用了比喻的手法,说明学习要循序渐进,不能一蹴而就。

D.这三句的“焉”都是兼词,相当于“于之”,分别指“在那里”。

答案:B

解析:A项说法过于绝对,积累土成山、积水成渊是自然现象的类比,积累善行成圣是一种形象的表达,不是简单的积累就必然能达成;B项正确,这三句通过自然现象和道德修养的类比,强调了积累对于学习和品德养成的重要性,不断积累才能实现从量变到质变的飞跃;C项“循序渐进”表述不准确,这里强调的是积累的量的积累达到一定程度产生质的变化,而不是单纯的循序渐进;D项前两个“焉”是兼词,相当于“于之”,指“在那里”,最后一个“焉”是语气助词。

6.下列对“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”一句的理解,错误的一项是()

A.这句话用了对比的手法,强调了坚持的重要性。

B.“锲而舍之”和“锲而不舍”是两种不同的学习态度。

C.只要坚持,连金石都可以雕刻,说明学习要有恒心。

D.这句话告诉我们,无论做什么事情,只要有毅力,就一定能成功。

答案:D

解析:A项正确,“锲而舍之”和“锲而不舍”形成鲜明对比,突出了坚持的意义;B项“锲而舍之”体现了做事半途而废的态度,“锲而不舍”体现了坚持不懈的态度;C项“金石可镂”形象地说明了只要坚持,再难的事情也能做到,强调学习要有恒心;D项说法过于绝对,有毅力只是成功的一个重要因素,但不是唯一因素,还受到其他多种条件的限制。

7.下列对“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”一句的理解,正确的一项是()

A.君子广泛地学习并且每天多次反省自己,就会智慧明达,行为没有过错。

B.君子学习知识很渊博,每天还会参加反省自己的活动,这样就不会犯错。

C.君子只要广泛学习,就能智慧明达,行为没有过错。

D.君子广泛学习,并且每天反省别人,就会变得聪明,行为也不会有过错。

答案:A

解析:“君子博学而日参省乎己

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