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《得道多助失道寡助》知识梳理
一、作者作品
1.《得道多助失道寡助》出自中国著名儒家典籍，文中指出决定战争胜负的三要素及其关系
的句子是：天时不如地利，地利不如人和；孟子认为“人和”是战争胜利的重要因素，由此推出“得道得
多助，失道者寡助”的结论。
2、孟子（公元前372－前289），名，字。战国时期著名、
，代表人物。著有一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，主张，成为仅次于孔子的一
代儒家宗师，有之称，与孔子合称为。《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国
时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的门人记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占
有很重要的地位，为“四书”之一。四书指：
。
二、课文内容概括。
文章开篇提出三个概念:天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。
第第一一层层作者作者提提出中出中心心论论点用点用天时、地利、人和三者天时、地利、人和三者相互比较组相互比较组成。中成。中间两个间两个不如不如相连，表示了递进
关系，一个比一个重要。这样提出论点，更显得观点鲜明。
第二层，论论证证天时地利人和天时地利人和。以设置占天时者不能攻破占地利者为例，比较比较天时天时于于地利地利的重要。的重要。
三三里里之之城城，，七里七里之之郭郭说明城小说明城小而而难守难守环环而而攻攻之之说明攻城说明攻城者者攻势强大攻势强大，占有战，占有战斗斗的主的主动权动权而不胜而不胜说
明攻方明攻方失失败败。战。战斗会以弱斗会以弱者胜、者胜、强强者者败告终败告终，作者认为，作者认为攻防攻防之之所以敢大军压境所以敢大军压境，是因为在，是因为在天时天时上占了优
势势，，但守方可凭借但守方可凭借地利地利进行抵抗;攻方久攻攻方久攻不不下下，，军心涣散军心涣散，，必然必然失失败败。。这样令这样令人人信服信服地地证明证明了了天时不
如地利如地利这一论断的正确性。
第三层，论论证证地利不如人和地利不如人和。以拥有良好的地理条件而终不能守为例，比较比较地利地利与与人和人和的的轻轻重。重。
城高城高、、池深池深、、兵革坚兵革坚利利、、米粟米粟多多指指明明了了守方具守方具有有优越优越的的地利地利条件，本可以取得战争的最后胜利。
但但结结果却果却委委而而去去之之，，原原因因就就在于内部不在于内部不和和，有，有好条件也好条件也发发挥挥不了作不了作用用，，反被虽无反被虽无地利地利而有而有人和人和的
攻攻者战胜，者战胜，这就这就有有力力地地说明说明了了地利不如人和地利不如人和的道理。
第第四四层层，作者，作者用用故曰故曰二字，将上文提出的观点承接下来，展开论说。先用三个形式相同的否定定句
说明说明域民域民、、固固国国、、威威天天下下不不能能仅仅靠靠天时天时与与地利地利的的条件条件，，从反面进从反面进一一步强调步强调了了人和人和的重要性。
作者作者正面意正面意思思就包含就包含在在下面下面的的得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助这个这个论论断里断里。。这里所说这里所说的的道道，，就就是是仁仁政政。这个论
断断指出了指出了人和人和的的实质实质。。接着又进接着又进一一步步推论，指出推论，指出寡助之寡助之至至会众叛亲离会众叛亲离，而，而多助之多助之至至则天下归顺。一
反反一一正正，，对比鲜明对比鲜明。。最后以最后以故君故君子有不战，战子有不战，战必必胜胜矣矣作结，作结，将将人和人和的重要意义论说得十分透彻，深化
了文章的中心。
文章脉络清晰，结构严谨，气势通畅。
三、字音字形
郭（）兵革（）亩米粟（）域（）畔（）
．．
四.词语汇总
（一）重点词语。
1.天时:。
2.地利:。
3.人和:
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